Взлом создателя личности

Три сына у Зеркала Мира

Давайте эти же строки дополним теперь терминами Трансерфинга, и картина мира сразу прояснится, и получится следующее:

«У отца (Зеркала Мира):

было три сына (три формы жизни, три цивилизации):

– старший – умный был детина (человек природный),

– средний сын и так и сяк (маятник энерго- вытягивающий),

– младший – вовсе был дурак (цивилизованная личность)».

И если внимательней приглядеться к смыслу этих строк, станет очевидно, что так оно и есть на самом деле, без сказочных сравнений.

Человек древний и природный – он ещё не разумен, потому что его мозг, а значит и разум ещё не «идеален», не развит. Точнее не развит в техногенном направлении. А вот в своём природном направлении этот «пещерный человек» вполне идеален.

Потому что идеально развиты: его интуиция, чутьё и связь с окружающим природным пространством и пространством, находящимся за гранью видимой вселенной.

И это не говоря уже о развитости физической форме (по сравнению с человеком сегодня).

Маятник, как энергоинформационный вид жизни и даже особо как «посредник» между человеком природным и «приобретённой» личностью, – и так и сяк – потому что он может быть и сам по себе и с человечком (точнее над человечком).

Он что сам будет свободно «летать» туда, куда ему захочется, что сядет на удобную голову личности, совьёт там своё «гнездо» и будет вести личность опять же туда, куда ему захочется.

А когда из личности уже будет нечего высасывать – «посредник» снова улепетнёт в свободный полёт, на поиски нового «корма» – новых человечков и новых личностей.

В общем, маятник то может существовать сам по себе, а человек нет. Хотя и это просто внушение «посредника», не более. Как доказывает природа, человечек может обойтись без «посредников»

Хотя бы без большого их количества. А иногда даже может с ними «договариваться», заключать взаимное «сотрудничество».

А вот с личностью цивилизованной – как третьей «производной» формой жизни, всё не так-то просто. А вернее – всё не просто не потому что личность должна быть сложной сама по себе, а потому что эта личность только выбирает вариант своей сложности, отбрасывая варианты лёгкости.

Ведь личности «порабощённой» маятниками («посредниками») всегда нужно что-то доказывать: себе, другим и многим.

В этом отношении личность – немного «дурак».