На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Воспоминание об Эдеме. Тыдымский дневник. Опыт метанойи» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Прочая образовательная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Воспоминание об Эдеме. Тыдымский дневник. Опыт метанойи

Автор
Дата выхода
28 марта 2019
🔍 Загляните за кулисы "Воспоминание об Эдеме. Тыдымский дневник. Опыт метанойи" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Воспоминание об Эдеме. Тыдымский дневник. Опыт метанойи" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Александр Петрушкин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Дневники уральского поэта и литературного организатора Александра Петрушкина за 2015—2019 годы, преимущественно основанные на записях в социальных сетях.
📚 Читайте "Воспоминание об Эдеме. Тыдымский дневник. Опыт метанойи" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Воспоминание об Эдеме. Тыдымский дневник. Опыт метанойи", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Вопросы были такими:
1) Кто из вас считает себя совершившимся поэтом (литератором) и чем вы это обосновываете?
2) Для чего это (ваше занятие) вам? что оно для вас?
а) я себя не считаю совершившимся по нескольким причинам:
1) я еще не написал стихотворения, которое меня бы полностью удовлетворяло, как читателя.
2) вероятно, что совершившимся можно назвать только того, кто наконец-то обрёл молчание (в том или ином виде)
б) для меня поэзия – это:
1) метод познания/осознания этого мира – то, что придаёт ему хотя бы некоторую объёмность и осмысленность.
2) способ примирения со своим пребыванием здесь, то есть обозначение смысла присутствия меня.
Мои реплики из сетевых диалогов:
Наука тоже форма религии, поскольку берет за аксиому возможность познания всего мира, а религия, в значении вера, берёт за аксиому познаваемость творения и непознаваемость и недоказуемость творца, поскольку тот находится за пределами своего творения.
Догматика или аксиоматика присутствует в начале любого из методов познания мира – и научного, и религиозного, но надо понимать что наука утверждает отсутствие Бога, но не может этого доказать, а религия вполне может вместить в себя науку, поскольку последняя в ни в чём, кроме вопроса существования или несуществования Творца, ей не противоречит = в этом смысле религия шире науки (…)
Наука занимается сотворённым, религия занимается творцом, То есть тем, кто создал эти предметы для науки.
Любая логика наук принадлежит и изучает то, что находится где-то здесь (в этом мире, реальности, книге), то есть они ограничены пределами мира (условно говоря оболочкой продолжающего большого взрыва) (…)
1) Бог есть, то есть это не вопрос (вопрос – есть ли мы?)
2) Вера/религия решает иной вопрос – возможно ли субъекту приблизиться к Нему (опознать/распознать его), учитывая, что Бог находится за пределами событий.











