Благородное призвание

И, пожалуй, задумка так бы и осталась не вышедшими в свет отдельными файлами на планшете, если бы Президент Российской Федерации своим указом не объявил этот год годом волонтера, а законодатель не внес существенные изменения в сфере добровольческой (волонтерской) деятельности. В этой связи выход этой книги стал актуальной необходимостью вызванной желанием донести до волонтеров знания по практическому осуществлению служения в свете нового законодательства.

В книге читатель найдет ответы на многочисленные вопросы, которые возникают на различных этапах деятельности волонтеров.

Книга будет полезна для священнослужителей, руководителей некоммерческих организаций, волонтеров, юристов, бухгалтеров. Она также может быть рекомендована студентам светских и духовных образовательных учреждений, а также всем, интересующимся проблематикой добровольчества (волонтерства).

Глава 1. Добровольческая (волонтерская) деятельность: общие положения

Духовно-нравственные и исторические аспекты добровольческой (волонтерской) деятельности

Для верующих людей во все времена благотворительность была одним из главных служений ближнему, не зависимо от того какая политика государства была в тот или иной период времени.

Основы благотворительности были заложены еще во времена Ветхого завета, когда Господь не только постоянно напоминал о том, чтобы народ проявлял особую заботу о сиротах, вдовах и бедных, но и подчеркивал, что «благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его».

В Израиле с древних времен соблюдался закон Божий, гласивший:

«Когда будешь жать на поле твоем, и забудешь сноп на поле, то не возвращайся взять его; пусть он остается пришельцу, сироте и вдове, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всех делах рук твоих;

Когда будешь снимать плоды в винограднике твоем, не собирай остатков за собою: пусть остается пришельцу, сироте и вдове»[2 - Второзаконие 24:19, 21]

Во времена Нового Завета идеи христианского милосердия приобретают глубокий духовный смысл:

«Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,

а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе»[3 - Послание Иакова 2:14—17].