Энциклопедия святых, почитаемых Православной церковью

А придраться было к чему – если вокруг храма выстраивалась ограда, то вставал вопрос: где взяли народный кирпич? Если храм белили, новый вопрос: откуда взялась побелка, не украдена ли она? Наконец власти потребовали от священника заплатить налоги за год вперед. Отец Александр опять проявил несговорчивость.

Однако, когда наступил 1937 год, о. Александру предъявили облыжное обвинение в контрреволюционной агитации и на основании справки сельсовета о том, что деятельность священника якобы мешает развитию сельского хозяйства, так как отвлекает колхозников от созидательного труда на благо Родины – арестовали.

29 августа 1937 г., спустя 4 дня после заседания суда о. Александр Соколов был расстрелян.

Канонизирован в августе 2000 г.

Память – в воскр. 25 января/7 февраля (Новомуч.) или 1-е воскр. после, 16/29 августа

Александр (Трапицын), архиеп. Самарский, и иже с ним Иоанн (Сульдин), Иоанн (Смирнов), Александр (Органов), Трофим (Мячин), Александр (Иванов), Вячеслав (Инфантов), Василий (Витевский) и Иаков (Алферов) свщмчч.

Александр Иванович Трапицын родился 29 августа 1862 г. в Вятской губ. в семье сельского диакона. Первоначальное образование получил в Вятском духовном училище, среднее – в Вятской Духовной семинарии. По окончании в 1884 г. курса семинарии он, как один из лучших ее воспитанников, был послан для продолжения образования в Казанскую Духовную академию, где обучался на казенный счет.

После смерти жены о. Александр встал на путь монашества и в феврале 1900 был пострижен в монахи. В июле следующего года он был назначен ректором Калужской Духовной семинарии и возведен в сан архимандрита.

12 декабря 1904 г. был хиротонисан в еп. Муромского, викария Владимирской епархии.

С началом I Мировой войны о. Александр начал обширную деятельность по привлечению прихожан к благотворительности.

В 1917 г. он принял деятельное участие в открывшемся в Москве Поместном Соборе РПЦ, однако развитие политических событий в России вскоре заставили духовенство задуматься совсем о другом.

В ходе разнузданной антирелигиозной компании советские власти вскрывали раки с мощами святых и в присутствии врачей «свидетельствовали» их тление, т. е. якобы «разоблачали» Церковь, вульгарно толкуя положения христианства.