Диалоги, или Не-учебник по прикладной философии

Воспользовавшись предоставившейся оказией, авторы внесли в текст определенные поправки, дополнения и уточнения, и теперь с нетерпением ждут от Вас, уважаемый Читатель, Ваших въедливых замечаний и конструктивных возражений, которые можно присылать по адресу: Boris543211@rambler.ru

Вместо предисловия

Ученик: А почему не-учебник?

Учитель: Потому, что слово учебник наталкивает на мысль о наличии текста, предназначенного для вдалбливания его в голову. Процесс же освоения философии, то есть превращения ее из не-своей в свою исключает возможность такого рода отношения.

Ученик: А почему философия здесь названа прикладной?

Учитель: Потому, что имя ее – существительное, а по существу она – прилагательная. К жизни. Как лекарство к ране. Не обезболивающее, но исцеляющее.

Диалоги

1. О знании и об образовании

Ученик: А зачем, собственно, нужна философия нормальному студенту нормального (нефилософского) факультета, да и нужна ли она ему вообще?

Учитель: Краткий ответ будет звучать так: «Чтобы стать и быть образованным и мудрым человеком».

Однако краткие ответы настолько же удобны, насколько и недостаточны. Они порождают цепочку вопросов, каждый из которых в свою очередь требуют ответа. В данном случае напрашивается, в частности, вопрос: «А что же это такое: быть образованным человеком?» Прошу изложить Вашу версию ответа.

Ученик: Это же элементарно! Образование есть не что иное, как сумма знаний, накопленных человеком в его голове, мозгу, памяти. Чем больше у человека знаний, тем он образованней.

Какие же тут могут быть сомнения?!

Учитель: Сомнения предопределены уже тем, что, как утверждал Сократ (а за ним Платон, Абеляр, Спиноза – перечень можно продолжать и продолжать), философия как таковая начинается именно с сомнения.

Ученик: Но можно ли сомневаться в том, что является очевидным?

Учитель: Долгое время было очевидным для всех, что Солнце вращается вокруг Земли. Нужны ли комментарии?

Ученик: Да, комментарии нужны. Конкретно, по сути того, что есть образование.

Разве данное мной определение неверно?

Учитель: Некоторое время назад было принято считать, что образованный человек отличается от необразованного тем, что второй из них читает, а первый перечитывает. Улавливаете разницу? Теперь ответе мне, пожалуйста, может ли современный человек позволит себе такую роскошь, как постоянное перечитывание уже прочитанного ранее в условиях, когда объем информации растет в геометрической прогpессии.