На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Четвероевангелие атеиста» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиозные тексты. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Четвероевангелие атеиста

Дата выхода
02 октября 2019
🔍 Загляните за кулисы "Четвероевангелие атеиста" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Четвероевангелие атеиста" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Владислав Львович Пантелеев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Сей труд есть результат внимательного анализа четырех канонических евангелий Нового Завета в различных переводах и всей православной литературы, от Добротолюбия, до жития. Обнаружено принципиальное отличие синодального и церковнославянского переводов и найдены ответы на вопросы:- Что на самом деле написано в Евангелиях?- Почему в Новом Завете нет не только никакой «благой вести», но даже какой-либо идеи?- Почему Иисуса никто не понял, в том числе его ученики и братья?- Каков характер и уровень 37 чудес и 32 проповедей Спасителя?- В чем смысл жизни?— Что произойдет когда все богачи по завету Иисуса раздадут свои богатства нищим?— Зачем Бог учил плохому?— Как из Евангелий складывается образ Иисуса-неудачника?— Почему райская жизнь — это обман?— Почему Святая Троица изначально не планировала никакое Спасение?— Выполняла ли Святая Троица просьбы Сатаны?— Кто такой Дьявол?— Почему было бы лучше, чтобы Иисус Христос вообще не приходил?— Почему Бог не смог «открыть сердца для познания Бога»?
📚 Читайте "Четвероевангелие атеиста" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Четвероевангелие атеиста", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
5:33-39
«33 Они же сказали Ему: почему ученики Иоанновы постятся часто и молитвы творят, также и фарисейские, а Твои едят и пьют?»
Судя по фразе, скорее всего, речь идет о том, что апостолы пьют вино, иначе глагол «пьют» особо не выделялся, ибо в жарком климате Палестины воду не пить невозможно, наступит обезвоживание. Значит, фарисейские ученики удивляются апостольским возлияниям и обжорству.
«34 Он сказал им: можете ли заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними жених?
35 Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни.
36 При сем сказал им притчу: никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерет, и к старой не подойдет заплата от новой.
37 И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут;
38 но молодое вино должно вливать в мехи новые; тогда сбережется и то и другое.
39 И никто, пив старое вино, не захочет тотчас молодого, ибо говорит: старое лучше».
Интересное место, поучительное. Мы тут видим, что Иисус пользуется своей излюбленной тактикой, отвечает на прямой вопрос иносказательно, притчами – т. е. так, что понять его можно двояко, а возразить, как понимает читатель, при такой форме изложения нечего. Что возразишь на притчу? Возможно, именно эта единственная реальная причина, по которой Иисус разговаривал именно притчами. Смысл именно этой притчи не понятен. У жениха и «сынов чертога брачного» совершенно другие отношения, цели и задачи в жизни и возможности, чем у Сына Бога и апостолов.
Поэтому совершенно не понятно к чему эта неграмотная параллель, она никак не отвечает на вопрос фарисеев о том, почему Его ученики не постятся, когда Иоанновы постятся.








