На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Развитие цивилизаций и технологии происхождения видов» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Эзотерика, Современные религиозные течения. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Развитие цивилизаций и технологии происхождения видов

Дата выхода
07 ноября 2019
🔍 Загляните за кулисы "Развитие цивилизаций и технологии происхождения видов" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Развитие цивилизаций и технологии происхождения видов" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Вадим Валерьевич Корпачев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Происхождение жизни на Земле является основополагающим мировоззренческим понятием. В настоящее время ее возникновение и развитие трактуется исходя из положений научной эволюционной теории или религиозно-мифических представлений. В тоже время, эволюционная теория не может убедительно объяснить многие события, которые происходили и наблюдаются в природе. Данные о сложности генетического программирования жизненных процессов и многие факты в биологии и палеонтологии вызывают сомнение в возможности самопроизвольного возникновения белковых организмов в ходе эволюционных преобразований. Они свидетельствуют о том, что развитие белковой жизни происходило в направлении планируемого совершенствования путем реализации сложной технологии, требующей конкретных научных знаний. Поэтому возникла необходимость сформулировать новую технологическую концепцию происхождения жизни на Земле, которая и обоснована в книге. В ней систематизированы многочисленные известные факты, которые интерпретируются как результат технологических разработок высокоразвитой цивилизации. Изложенные взгляды имеют больше оснований на существование, чем эволюционная теория и библейские представления о божественном сотворении мира. Идеологической проблемой является то, что в сознании общества все представления о создании жизни относят к религиозным и используются богословами. Книга направлена на преодоление барьера такого невосприятия. Проведенный анализ дает возможность читателю разобраться в каких случаях встречаются случайные события, а в каких — закономерная целенаправленная разумная деятельность, результатом которой на Земле является создание белковых самовоспроизводящихся организмов, запрограмированных выполнять работу, необходимую для обеспечения потребностей создателей. Приводятся размышления о возможной материальной природе носителей высокоразвитого разума. По мнению автора, человек не является пассивным наблюдателем случайных эволюционных изменений в природе, а имеет свое предназначение в искусственно созданной системе энергетического обеспечения Земли вместе с другими белковыми организмами. Если белковый мир, включая человека, создан с определенной целью, то человечество должно не нарушать ее осуществление и следовать своему предназначению. Новое мировоззрение должно внести изменения в основные сферы деятельности человечества: в науке, политике, религии и индивидуальной жизни человека. Книга расcчитана на широкий круг читателей разных специальностей. Концептуально она важна для людей, не разделяющих положения эволюционной теории и существующие религиозные представления.
📚 Читайте "Развитие цивилизаций и технологии происхождения видов" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Развитие цивилизаций и технологии происхождения видов", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Основоположник систематики растительного и животного мира Карл Линней (Carl Linnaeus) восклицал: «Я наблюдал, как одушевленные существа идут друг за другом непрерывною цепью, примыкая к царству растительному, растения сцепляются с царством минеральным, уходящим во внутренность Земного шара, между тем как этот шар кружится в неизменном порядке около Солнца, дающего ему жизнь. Наконец, я видел Солнце и все другие светила, всю звездную систему, бесконечную, неисчислимую в своей беспредельности, движущуюся в пространстве, повешенную среди вечной пустоты Первым Непостижимым Двигателем, Существом существ, Причиною причин, Вождем и Хранителем Вселенной, Господином и Работником всякого дела в мире! Итак, справедливо верить, что есть Бог, Великий и Вечный, не порожденный никаким существом, который сотворил это всемирное дело и водворил в нем порядок».
Подобные мысли высказал один из основоположников экспериментальной медицины и эндокринологии Клод Бернард (Claude Bernard): «Как бы далеко ни ушла опытная наука вперед в прогрессивном ходе своего развития и как бы ни были велики ее успехи и открытия, но она никогда не в состоянии, не переступая собственных границ, ответить о первичной причине всего, о происхождении материи и жизни и о конечной судьбе вселенной и человека.
Жан Баптист Ламарк (Jean-Baptiste Lamarck) писал: «Высший Творец всего существующего есть непосредственный творец материи и природы и лишь косвенным образом творец всех продуктов этой последней».







