Метаматематика матриц сознания

Выхода уже не было – ловушка захлопнулась.»

Мы видим из аргументов, приведенных Ю. Харари, что с переходом к земледелию и оседлости в человеческой жизни поселился страх (24*). Страх перед непостоянством природных факторов, неурожая, страх потери имущества, страх эпидемий, бедности и голода.

Шаг 4. Иерархическое разделение общества. Появление кастовой системы. Рабство и расовая сегрегация

296________Мера: 17________Полная мера: 8

296 (м33) __Мера: 32*______Полная мера: – (3+2) = {-5*}

{188} _________Мера: {17} ___Полная мера: 1+7= {8}

{188} (м33) ___Мера: {23*} __Полная мера: – (2+3) = {-5*}

===========================================

17-Различение

32-Дисгармония

23 -Разрушительное поведение

===========================================

296 – Смиренное принятие (2) имущественных и властных различий между людьми данного общества, завершение (9) этого разделения в виде иерархической структуры, как руководство со стороны Силы (6).

Разделение общества (17), ведущее к дисгармонии (32*).

8 – Стремление к гармонии и равновесию, появление пассионарных и иных факторов, реализующих это стремление.

Сцепка 296: 29 и 96 => 29 и 96 (м33) => 29 и 30, что означает 29 – «Злоупотребление вообще» и 30 – «Манипуляции», что приводит к появлению 32*-«Дисгармонии».

{188} -Изменение (1) структуры общества, предопределенное программой Луча Творения, которое создает неравновесное (8) состояние, ведущее к поискам гармонии (8) и движению к нему.

Со стороны Провидения попущение Различения {17}, как иерархического разделения общества и «Разрушительного поведения» {23*}.

{23*} -Разрушительное поведение, как революционные переходы к новому состоянию (восстания, вольнодумство, терроризм и т.п.), а также войны.

Сцепка 188: 18 и 88 => 18 и 88 (м33) => 18 и 22, что означает «Эгоистическое поведение», ведущее к «Смелости и отваге».

После перехода к земледелию и оседлости резко усилились процессы разделения (17) между людьми по уровню богатства.

Появились классы, а с ними и и классовые противоречия, и как следствие этих противоречий – классовая борьба, если описывать это в терминах учения К. Маркса. Закономерным следствием классовой борьбы стало появление государства, которое, с точки зрения марксизма, есть «машина для подавления одного класса другим», то есть аппарат для поддержания внутри общества порядков, угодных и выгодных господствующему классу.