На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Свободная воля и законы природы, или Занимательная философия» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Метафизика. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Свободная воля и законы природы, или Занимательная философия

Жанр
Дата выхода
20 января 2020
🔍 Загляните за кулисы "Свободная воля и законы природы, или Занимательная философия" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Свободная воля и законы природы, или Занимательная философия" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Николай Васильевич Гритчин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В начале этой книги популярно излагается “Критика чистого разума” Иммануила Канта. Затем кантовская концепция свободной человеческой воли развивается на современной научной базе, и предлагается гипотетическая модель взаимодействия свободной воли и законов природы. Эта модель существенно опирается на знаменитую статью Курта Геделя 1931 года, содержащую доказательство существования недоказуемых истин. Приводится популярный вариант этого доказательства.
📚 Читайте "Свободная воля и законы природы, или Занимательная философия" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Свободная воля и законы природы, или Занимательная философия", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
По Канту, основных, не выводимых ни из какого опыта (и вообще ни из чего) (по латыни "a priori", по-русски "априорных") понятий существует всего 12. Кант называет их еще "категориями чистого разума", и располагает в виде таблицы. Эти 12 понятий образуют 4 группы по 3 понятия в каждой группе. В каждой триаде третье понятие является результатом синтеза 1-го и 2-го понятия. Но оно не сводится к первым двум, а существует как самостоятельное понятие. Это как бы семья из 3-х человек: муж, жена и ребенок.
Первым попытался перечислить эти понятия Аристотель в своем труде "Категории"[2].
2.14.
––
Таблица априорных понятий ("Категории чистого разума")
_____________________________________________________
________1.
________________________________
______________Единица
______________Множество
______________Целокупность
__2._Категории________3._Категории
_____качества____________отношения
____________________________________
____Реальность_______Присущность_и
_____________________самостоятельное
_____________________существование
____Отрицание________Причинность_и
_____________________зависимость
____Ограничение______Взаимодействие
________4.
_________________________________
______Возможность___Невозможность
__________________________________
_Действительность___Недействительность
_______________________________________
____Необходимость___Случайность
________________________________
Кант эту таблицу почти не комментирует, но я не могу последовать его примеру.
Кстати несколько замечаний по поводу перевода.
"Ding an sich" раньше переводили как бы буквально: "вещь в себе". Но немецкий предлог "an" очень многозначен, и совсем не обязательно соответствует русскому предлогу "в". Для русского уха "вещь в себе" – выражение совершенно бессмысленное. Гораздо правильнее перевести "вещь сама по себе", для отличения от вещи как явления.





