Москва в дыму. 2010-й. Вопросы к Богу

Он создал свой народ, вёл и воспитывал, учил и наказывал, когда они отказывались поступать разумно и творили зло, снова миловал, снова вёл и учил своей мудрости.

Всё это так трудно было понять! С какой стати мы должны читать историю Израиля, книги Царств, летопись дел их царей, мы ведь и историю своих-то царей не знаем, какое дело нам до жизнеописания Авраама?

Эти мысли ждали ответа в пылающей жаром голове Алёны. Ни в силах больше думать, она уснула. Сон был спасением, так как быстрее в нём пролетало время страдания от жары, помогал забыться и набраться новых сил для следующего дня.

Строки Писания и во сне проносились у неё в голове. Как-будто открылись шторы в комнате и она увидела широкий мир: в нём не только её двор, а вся земля и далёкий Израиль, о котором так много говорится в Библии.

Какой он, она не знала, никогда не была там, да и поехать никогда не мечтала. Но что-то подсказывало ей, что его история поможет ей понять состояние земли в целом, как и поведение людей, их отношение к Богу может повлиять на историю любого государства, любого народа.

Надо было понять какие-то ключевые истины, которые могли бы объяснить многое в жизни сейчас.

Прогноз погоды всё так же был неутешительный.

Алёна записала в дневник:

В субботу 21 августа в Санкт-Петербурге на час был отключён свет во всём городе. В «Новостях» это назвали «Экономическим коллапсом», потому что остановилась работа всех предприятий, наземный и подземный транспорт.

Люди шли по тоннелям метро, по рельсам, сбивая ноги и падая на шпалы, некоторые несли на руках плачущих детей. Многим надо было добираться из центра за город. Как они дойдут, никто не знал».

Алёна всегда жалела людей, попавших в беду, только чем она могла им помочь?

– Молитва! – вдруг осознала она. – Надо найти что-то в Библии.

«Господь, Ты прогневался, потому что мы издавна грешили; и как же мы будем спасены?

Все мы сделались – как нечистый, и вся праведность наша – как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер уносят нас. И нет призывающего имя Твоё, который положил (научил) бы крепко держаться за Тебя; поэтому Ты скрыл от нас лице Твоё и оставил нас погибать от беззаконий наших.