Коаны

? Чем отличается самоубийца от мудреца, покинувшего мир ради отшельнической жизни? – Недалёкий человек под гнётом мира принимает решение о самоубийстве и, подобно влажному куску мыла, сжимаемому в ладони, выскальзывает вниз, откуда снова нужно будет подниматься. Но мудрый знает сроки, и, ощущая всё тот же гнёт мира, удаляется в одиночество, откуда находит путь кверху!

? Ведро, пытаясь измерить собою океан, тонет в нём. Так и ограниченный рассудок, взирая на самоотверженные жизни служителей Общего Блага и отшельников, не может вместить их стремления, и называет их безумцами.

? Некоторые невежды говорят им некогда заниматься всякими духовными абстракциями и размышлениями о Высших Мирах, мол де и без них забот полон рот. Должны такие понять, что погруженный в суету от забот не избавится, и мудрые слова Учения Истины подтверждают это: «Заботы земные как камни с горы чем ниже, тем стремительнее натиск обвала. Не лучше ли взойти на самую вершину, где нет камней обрывающихся? Устремление кверху преображает и заботы о земном.

Они хотя и остаются, но смысл их меняется. …Не будем успокаивать себя тем, что будь-то бы какие-то умы за всех что-то выдумают. Человечество обязано мыслить».

? Каким же выглядит болваном человек, покупающий отраву, и обретающий психологическую зависимость от этой отравы, – говорю о курильщиках.

? Этот грубый мир как горный поток, который очищает и осветляет стойкую любовь и уносит вниз по течению всё имеющее слабые чувства.

? Люди с лёгкостью понимают и принимают объяснения учёных о том, что некоторые звёзды, свет которых мы и сегодня можем видеть с Земли, уже давно прекратили своё существование; но трудно многим понять когда им говорят о множестве живущих на Земле, как будто в благополучии, что дух их уже отошел, и взгляду явлена лишь бездушная оболочка.

? Чем отличается мудрый от умного? – Умный, живя в мире, принимает мир как единственную реальность, пользуется законами этого мира и своим рассудком, создаёт себе благополучие.

Мудрый видит мир, в котором живёт, как краткий отрезок своего пути, и, не стремясь к благополучию на столь кратком отрезке, ибо оно для него как тяжкая поклажа затруднит путь, извлекает опыт из общения с миром и его обитателями. Обыватели смеются над подобным поведением мудрого, так же как близорукие осмеивают человека с нормальным зрением, видящим немного дальше чем они.

? Иногда хочется как ненужную грязь соскоблить плоть с себя, но сроки жизни незыблимы.