На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Одиссей. Человек в истории. Святой и общество: конструирование святости в агиографии и культурной памяти» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — ---. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Одиссей. Человек в истории. Святой и общество: конструирование святости в агиографии и культурной памяти

🔍 Загляните за кулисы "Одиссей. Человек в истории. Святой и общество: конструирование святости в агиографии и культурной памяти" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Одиссей. Человек в истории. Святой и общество: конструирование святости в агиографии и культурной памяти" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Коллектив авторов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Очередной выпуск альманаха посвящен теме «Святой и общество: конструирование святости в агиографии и культурной памяти». Феномен святости и связанные с ним религиозные практики рассматриваются как один из важнейших источников знаний о ментальности, поведенческих моделях и системе социально-политических представлений общества и отдельных социальных групп, для которых святой становится значимым символом идентичности. В статьях из традиционного раздела «Россия: quo vadis?» рассматриваются ключевые проблемы отечественной истории после 1917 г. Впервые публикуется доклад основателя народно-социалистической партии историка В. А. Мякотина на I съезде русской эмиграции в Париже об итогах первого послереволюционного десятилетия. В статье А. А. Бабия на материалах районных архивов исследуется положение раскулаченных крестьян и лишенных избирательных прав горожан на рубеже 20-х – 30-х гг. В рубрике «Актуальное прошлое», открытой выпуском альманаха 2007 г., читатель познакомится с неизвестными документами периода «борьбы с космополитизмом», которые отныне становятся доступны широкой аудитории. Для историков, историков культуры, специалистов в области гуманитарного знания и широкого круга читателей.
📚 Читайте "Одиссей. Человек в истории. Святой и общество: конструирование святости в агиографии и культурной памяти" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Одиссей. Человек в истории. Святой и общество: конструирование святости в агиографии и культурной памяти", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Radegund’s Monastery of Poitiers: the Rule and its Observance // Papers presented at the Eleventh International Conference on Patristic Studies held in Oxford 1991 / Ed. E. A. Livingstone. L?wen, 1993. P. 381–387; Hartmann M. Reginae sumus. Merowingische K?nigst?chter und die Frauenkl?ster im 6. Jahrhundert // Mitteilungen des Instituts f?r ?sterreichische Geschichtsforschung. 2005. Bd. 113. S. 1–19; G?rsch K. Der Nonnenaufstand von Poitiers: Fl?chenbrandt oder apokalyptischer Zeichen? Zu den merowingischen Klosterfrauen in Gregors Zehn B?chern Geschichte // Concilium medii aevi.
266
Schilp Th. Norm und Wirklichkeit religi?ser Frauengemeinschaften im Fr?hmittelalter. S. 50; F??el A., Hettinger A. Klosterfrauen, Beginnen, Ketzerinnen. Religi?se Lebensformen von Frauen im Mittelalter. Idstein, 2000. S. 21; Gillette G. Radegund’s Monastery of Poitiers: the Rule and its Observance. Passim; Helvеtius A. – L. L’organisation des monast?res f?minins ? l’еpoque mеrovingienne.
267
В то время было два франкских короля – Гунтрамн и его племянник Хильдеберт II. Из дальнейшего рассказа можно заключить, что Хродехильда посетила сначала своего дядю Гунтрамна (город Пуатье находился на подвластной ему территории), а ее кузен Хильдеберт был вовлечен в конфликт несколько позже.
268
Это обстоятельство известно из ответного письма аббатисы Цезарии: Cеsair d’Arles. Oeuvres monastiques // A.de Vog?е, J.Courreau (Ed.). P., 1988. Vol. I.
269
Ряд сведений о жизни в обители содержится также в житиях св. Радегунды. См. об этом: G?be S. Radegundis: Sancta, Regina, Ancilla. Zum Heiligkeitsideal der Radegundisviten von Fortunat und Baudovina // Francia. 1989. Vol. 16 (1). P. 1–30.
270
Это вполне обоснованно показал М.Хайнцельманн: Heinzelmann M. Gregor von Tours (538–594). “Zehn B?cher Geschichte“. Historiographie und Gesellschaftskonzept im 6.
271
F??el A., Hettinger A. Klosterfrauen, Beginnen, Ketzerinnen. S. 42 (примеч. 11 со ссылкой на: Schulenburg J.T. Wommen’s Monastic Communities 500– 1100: Patterns of Expansion and Decline // Sings. Journal of Women in Culture and Society. 1989. Vol. 14 (2). P. 261–292). О распространении женских монастырей в VI-VIII вв. см. подробные данные: Helvеtius A.-L.










