На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Философия поступка. Самоопределение личности в современном обществе» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Культурология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Философия поступка. Самоопределение личности в современном обществе

Жанр
Дата выхода
29 января 2020
🔍 Загляните за кулисы "Философия поступка. Самоопределение личности в современном обществе" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Философия поступка. Самоопределение личности в современном обществе" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Григорий Львович Тульчинский) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В центре внимания данной работы поступок – уникальный и благодарный предмет философского рассмотрения. Он интегрирует в себе и осмысление, и решение, и действие, и их оценку – как самой личностью, так и другими. В поступке реализуется взаимодействие знаний и убеждений, устремлений и объективных обстоятельств, действий и оценки их результатов. В анализе поступка – феномена и концепта – фокусируются практически все философские проблемы: объективного и субъективного, материального и идеального, свободы и необходимости, детерминации и случайности, причины и следствия, социального и индивидуального, рационального и иррационального. Предложенная трактовка поступка как вменяемого действия в современном цивилизационном контексте тотальной цифровой медиализации открывает новые горизонты понимания свободы воли, соотношения свободы и ответственности, востребованности гуманитарных наук. Книга адресована широкому кругу читателей, всем, интересующимся современными проблемами философии культуры и личности, трансдисциплинарными перспективами гуманитарного знания.
📚 Читайте "Философия поступка. Самоопределение личности в современном обществе" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Философия поступка. Самоопределение личности в современном обществе", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Мировоззрение индийских мыслителей. Мистика и этика // Восток–Запад. М., 1988, с. 205–233.
178
Бахтин М.М. К философии поступка, с. 109.
179
Полани М. Личностное знание. М., 1985, с. 100, 303–336.
180
Швейцер А. Культура и этика. М.: Прогресс, 1973. См. Обуховский К. Галактика потребностей. Психология влечений человека, с. 64.
181
Сартр Ж.–П. Экзистенциализм – это гуманизм. М., 1953, с. 13.
182
Об этой дилемме в творчестве Достоевского см.: Бахтин М.
183
Швейцер А. Культура и этика, с. 89.
184
Грамши А. Избр.произв.: В 3 т. Т. 3. М., 1959, с. 420.
185
Показательно, что в основаниях математики, которая традиционно строилась на теории множеств, альтернативный подход акцентирует внимание именно на порождающих отношениях. Это проявляется в конструктивизме, интуиционизме, а также теории вынуждения (форсинга), позволившей Коэну доказать независимость континуум– гипотезы в самой теории множеств.
186
Бахтин М.М. К философии поступка, с. 102.
187
Такая трактовка свойственна не только фрейдизму. Так, К. Обуховский трактует потребность как способность живых систем к гомеостазу – установлению равновесия со средой. См. Обуховский К. Галактика потребностей, с. 64.
188
Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1989.
189
Так, явно пассионарными были лидеры революционных процессов в культуре, искусстве и политической жизни начала ХХ в.
190
Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли.
191
Шарден Тейяр де. Феномен человека. М., 1987, с. 61–62.
192
Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М., 1986.
193
Любопытно, что в германских языках желание и некоторые формы будущего времени выражаются с помощью одного и того же корня will.
194
Термин родился в беседе автора с В.А. Карпуниным. См.: Карпунин В.А. Воля к бытию.








