На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий

Дата выхода
26 февраля 2020
🔍 Загляните за кулисы "Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Аркадий Петрович Воеводин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Эта книга является практическим продолжением и дополнением основного труда — «Триединая Личность Бога и человека». В ней вскрывается истинный, монотеистический смысл мистических глубин богословия Апостола Господня, ибо прежде, мысленный взор исследователей Нового Завета скользил по поверхности Священных текстов. Книга предназначена для экзегетов, теологов, и тех, кто желает познать «непостижимое», сокрытое от участников Вселенских соборов, и не имеющее места в церковных догматах.
📚 Читайте "Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Павла: «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу», – то мы увидим, что он говорит об уничижении не Божественной Личности, а о Личности, имеющей образ Бога, а именно тот величественный и безгрешный, первозданный образ Божий, которым был почтён и первозданный Адам. Иисус и был именно Тот первозданный и безгрешный образ Божий, Который не только образ раба (грешного человека) принял, но и по виду, и по образу жизни стал как обычный человек, Который и возлежал, и пил, и ел с мытарями и грешниками (Мк.
(39)И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей всё, что онасделала.
Многие доверчивые самаряне, услышав от женщины об Иисусе, в отличие от иудеев, сразу уверовали в Него.
(40)И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня.
Не только гостеприимство самарян побудило Иисуса задержаться в г. Сихарь, но и обязанность мессианского служения, на которое Он был послан Отцом.
(41—42)И ещё большее число уверовали по Его слову. А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос.
Слово Иисуса никогда не было тщетным даже тогда, когда не принимали Его слов, но Его слова всегда имели власть и силу. Пренебрегаемые иудеями самаряне уверовал в Иисуса как Спасителя мира, а избранный Богом иудейский народ гнал Иисуса. Вот, пожалуйста, лишнее свидетельство того, что не место молитвенных обращений к Богу, не обряды, и даже не избранничество Богом определяет само отношение к Богу, а внутреннее, духовное устроение человека.








