На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий

Дата выхода
26 февраля 2020
🔍 Загляните за кулисы "Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Аркадий Петрович Воеводин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Эта книга является практическим продолжением и дополнением основного труда — «Триединая Личность Бога и человека». В ней вскрывается истинный, монотеистический смысл мистических глубин богословия Апостола Господня, ибо прежде, мысленный взор исследователей Нового Завета скользил по поверхности Священных текстов. Книга предназначена для экзегетов, теологов, и тех, кто желает познать «непостижимое», сокрытое от участников Вселенских соборов, и не имеющее места в церковных догматах.
📚 Читайте "Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
До Иисуса Христа, духовной ипостасью человеческой природы (Адама и его потомков) была другая Божественная ипостась – Св. Дух. Первозданный Адам обладал совершенной полнотой Божественного естества, но его грехопадение повлекло утрату этой полноты и, соответственно, порчу человеческой природы, сотворённой по образу и подобию Божию. Лишённые Божественной полноты люди стали уязвимы для пороков, всё более удаляющих от Бога и свойств Ему присущих. Чтобы восстановить Свою полноту в человеческой природе, Богу понадобилось новое воплощение посредством другой ипостаси – Слово.
Таким образом, Пресвятая Дева родила Нового первозданного Человека Иисуса, духом Которого стала Божественная ипостась Слово. Полнота Божественного естества Слово в духе Нового Человека Иисуса не была испорчена, ибо Он не наследовал первородную порчу адамитов и Сам не согрешил, поэтому и сказал Апостол, что Слово, став плотью,обитало с ними (учениками)полное благодати и истины.
Итак, в словах евангелиста Иоанна об ипостаси Слово, заключён следующий смысл: в началеСлово было только ипостасью единого Бога, но потом эта ипостась (Слово) стала и ипостасью Человека Иисуса.
Таким образом, с учениками Иисуса Христа обитала не одна из Личностей Бога, облекшаяся в плоть как в одежду, а Человек Иисус, в Котором посредством ипостаси Слово воплотился весь Бог и во всей Своей полноте явился в мир, а не Бог Слово, не Бог Сын, но триединый Бог, Отец Иисуса Христа и всех духовных тварей.
Именно об Иисусе Христе сказал евангелист: «и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца», – видели славу Иисуса Христа, какЕдинородного от Отца (и Девы Марии). Ведь других таких детей, рождённых Богом от женщины (и творческим актом зачатых), у Бога нет, и не было.








