На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий

Дата выхода
26 февраля 2020
🔍 Загляните за кулисы "Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Аркадий Петрович Воеводин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Эта книга является практическим продолжением и дополнением основного труда — «Триединая Личность Бога и человека». В ней вскрывается истинный, монотеистический смысл мистических глубин богословия Апостола Господня, ибо прежде, мысленный взор исследователей Нового Завета скользил по поверхности Священных текстов. Книга предназначена для экзегетов, теологов, и тех, кто желает познать «непостижимое», сокрытое от участников Вселенских соборов, и не имеющее места в церковных догматах.
📚 Читайте "Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Богословие Апостола Иоанна. Толкование Евангелия и Посланий", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Лопухин не делает никаких оговорок, утверждая, что именно Им, Мессией, Иисусом Христом сотворён мир, который и должен был признать в Иисусе своего Творца. Но ведь Мессия Иисус появился в мире, родившись от Девы Марии и Бога, и Он никак не мог творить мир ни до Своего рождения, ни после. Мир творил Бог, Который воплотился в Иисусе, и Этого Бога не признали в Иисусе Христе – Мессии – Богочеловеческом Существе.
Здесь Ап. Иоанн не отождествляет Логоса с Человеком, как утверждает проф. Лопухин, ибо Логос, это ипостась Бога, ставшая и ипостасью Человека Иисуса, Его человеческой ипостасью «дух».
Всё, выше сказанное, говорит о том, что 9 и 10 стихи свидетельствуют о Боге, явившемся в Человеке Иисусе. Поэтому слова: «мир чрез Него начал быть», – нельзя понимать так, как понимали отцы, будто бы Бог Отец творил мат. мир через Бога Сына – Иисуса Христа, ибо Иисус не есть Слово, облекшееся в плоть. Иисус, это Богочеловеческое Существо, рождённое Девой Марией, именно в этом Существе в мир явился Бог как Свет и Творец миров.
«В мире был». Бог действительно в мире был (в Иисусе Христе), только не один из Трёх, не Бог Сын, ставший Человеком Иисусом Христом, как утверждают догматы, а один и единственный всесовершенный Бог, явившийся в Человеке Иисусе, но не признали Его – «мир Его не познал». А ведь именно о Нём, о Боге, явившимся в мир в Иисусе, так настойчиво свидетельствовали и Иоанн Креститель, и Сам Иисус, и Апостолы Христовы, особенно Ап. Иоанн Богослов.
(11)Пришёл к своим, и свои Его не приняли.
Нет, не воплотившийся Логос пришёл к своим, ибо Логос не Личность, но Иисус Христос – Мессия – Богочеловеческое Существо рождённое Богом и Девой Марией – еврейкой. В самом деле, во всех отношениях Иисус, как Богочеловеческое Существо (Человек и Бог), пришёл к своим. Евреи – избранный Богом народ (народ Божий), и Бог пришёл к ним как к своим; и Человек Иисус, будучи из их среды по плоти и крови (из рода царя Давида), пришёл к своим.








