Загадочная Русь

 А вот петербургский археолог Александр Курбатов, проанализировав всю имеющуюся на сегодня информацию, пришел к выводу, что плетеная обувь начала распространяться в России не ранее XVI века! И даже то, что все крестьяне в средние века поголовно носили лапти он считает мифом, появившемся в образованной среде в 18 веке! В своих работах он ссылается на широкомасштабные археологические исследования в Новгороде, Старой Ладоге, Полоцке и других русских городах, где не обнаружено следов плетенной обуви, зато множество кожаной! Появляются лапти в городских слоях лишь на рубеже 15-16 веков.

Мало того, он подчеркивает, что обутых в лапти нет ни на фресках, ни на иконах, ни в миниатюрах лицевого свода до 16 века. А вот в 16 веке уже упоминаются лапотники – ремесленники, делавшие лапти на продажу. Впрочем, другие исследователи возражают ему, что лапти возможно атрибут исключительно деревенской жизни, поэтому их и не находят при раскопках в городах.Кстати еще один казалось бы самый древних вид русской обуви – валенки, в привычном нам виде, тоже появились намного позже: в 19 веке в Нижегородской области! На самом деле, Русь была скорее "поршневая", ведь самая древняя русская обувь – это  поршни! Эта кожаная обувь, как считается, произошла из еще более древнего вида из шкурок животных. Именно поршни были самой недорогой и популярной обувью для простых людей в древнерусские времена. Помимо них были кожаные "коты", уже не "морщеные", а сшитые. Делали и простые башмаки – чёботы, но в основном тачали сапоги.  Само слово «сапог» происходит от «сопа». Это – кожаная труба, которую напоминала форма голенища. В Киевской Руси сапоги известны примерно с X века. упоминаются они и в «Слове о полку Игореве» (1187). Кстати знакомая нам по сказкам обувь русичей с острыми приподнятыми носками имеет вполне прикладной характер – в таком сапоге нога не застревает в стремени! когда хотят сказать, что работа сделана небрежно, говорят "Два сапога пара, и оба на левую ногу». Так вот, раньше сапоги шились действительно на одну ногу! Самое интересное, что уже тогда появились и высокие каблуки, вот только носили их мужчины! А вот что писал Д. Н. Мамин-Сибиряк об отношении к сапогам уже в позднее время: "Сапоги для мужика самый соблазнительный предмет… Никакая другая часть мужицкого костюма не пользуется такой симпатией, как именно сапог». Лапти, безусловно, один из важнейших символов традиционного национального быта.