Иван Белояр. Советы «колдуна»

Обряд происходит в следующей последовательности: обручение жениха и невесты кольцами – возложение на них венцов – хождение вокруг аналоя – вкушение молодыми супругами вина из одной чаши.

Выносимые из алтаря с престола кольца символизируют, что брачный союз благословляет сам Господь Бог. Возлагаемые на головы жениха и невесты  венцы утверждают их в качестве глав семейства. Молодые трижды обходят вокруг аналоя в знак того, что они будут верны друг другу до самой смерти, ибо круг – символ вечности. Вкушение вина из одной чаши означает, что всё у супругов должно  быть в жизни общим – и горе, и радость.

Вступающим вторично в брак венчание дозволено, но обряд свершается не так пышно, поскольку сочетается с покаянием.

Бывает, что вступают в брак вдовец  и девушка, не бывшая ранее замужем: в этом случае священник называет сначала имя первобрачного, а затем – второбрачного, ибо венец на него возлагается не в награду за целомудрие, а в знак взаимного единения с невестой, и возлагается венец не на голову, а на правое плечо.

Церковный брак может быть расторгнут на основании свидетельства о разводе. При этом прежнее церковное благословение снимается и даётся разрешение на вступление в новый брак. В данном случае, отступая от евангельской нормы, церковь смиряется с неизбежностью и проявляет милосердие. Однако ж истинно верующему христианину всегда следует помнить слова Иисуса Христа: «Кто разведётся с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, то прелюбодействует».

Венчание не совершается: во вторник, четверг, субботу. Кроме того венчание не совершается в Великий пост (за сорок  дней до Пасхи), в Рождественский пост (28 ноября – 7 января),  в Петров пост (со второго понедельника после Троицы до 12 июля), в Успенский пост (с 14 по 27 августа), в канун дня и в  день Усекновения главы Иоанна Предтечи (10 и 11 сентября),  в канун Рождества Пресвятой Богородицы (20 сентября), в канун  дня и в день Воздвижения Креста Господня (26 и 27 сентября),  в канун Покрова Пресвятой Богородицы (13 октября), за неделю  до начала Великого поста, в Сырную седмицу, на протяжении  всей Пасхальной недели, в канун Сретения Господня (14 февраля),  в канун Благовещения Пресвятой Богородицы (6 апреля), на 39-й  день по Пасхе, в канун Вознесения Господня, на 49-й день по Пасхе, в канун дня Святой Троицы, в день Святой Троицы.