Религия, этика и выживание человечества в XXI веке

] и выступают источниками конкретных норм, регулирующих практически все сферы повседневной жизни мусульман.

В более широком толковании Шариат охватывает также нормы, выработанные в правовых школах (мазхабах[264 - Слово «мазхаб» относится к арабскому корню «захаба» – пойти, направиться. Мазхаб – слово на арабском языке, обозначающее школу шариатского права в исламе. К настоящему времени среди мусульман-суннитов распространение имеют четыре мазхаба.]). Поэтому, наряду с нормами, имеющими прямое божественное происхождение, Шариат включает установления, сформулированные людьми на их основе или в согласии с ними.

Шариат воспринимается в массовом сознании как исламский образ жизни в целом, всеобъемлющий исламский комплекс правил поведения, включающий религиозные, бытовые, нравственные, юридические нормы. В таком широком смысле Шариат называют «религиозным законом», причём термин «закон» употребляется не в юридическом значении, а в общесоциальном.

Аналогичную смысловую нагрузку несёт и выражение «законы Шариата».

В современном мусульманском праве преобладает точка зрения, согласно которой Шариат включает положения Корана и Сунны, имеющие ясный смысл и одинаково понимаемые всеми богословско-правовыми школами (мазхабами).

Пять столпов ислама

Пять столпов ислама включают пять действий, обязательных для правоверного мусульманина, среди которых:

1) декларация веры, содержащая исповедание единобожия и признание пророческой миссии Мухаммада (шахада);

2) пять ежедневных молитв (намаз);

3) обязательное пожертвование в пользу нуждающихся (закят);

4) пост во время месяца Рамадан (ураза);

5) паломничество в Мекку (хадж).

Кратко остановимся на содержании пяти столпов ислама.

Первый столп ислама – Шахада

Шахада (буквально на арабском языке «свидетельство») – свидетельство о вере в Единого Бога (Аллаха) и посланническую миссию пророка Мухаммада. В краткой форме перевод шахады выглядит следующим образом: «Свидетельствую, что нет Божества, кроме Аллаха, и ещё свидетельствую, что Мухаммад – Посланник Аллаха».

С точки зрения ислама, с момента осознанного и искреннего произнесения шахады человек может считаться мусульманином. Троекратное произнесение шахады перед официальным лицом составляло в Средние века ритуал принятия ислама. Произнесением шахады начинаются мусульманские молитвы и любые религиозные или светские мероприятия, проводимые в исламских странах.