На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Қанатты сөз – қазына. 2-кітап» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Языкознание. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Қанатты сөз – қазына. 2-кітап

Автор
Жанр
Дата выхода
03 июня 2020
🔍 Загляните за кулисы "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Кеңес Оразбекұлы) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«Қанатты сөз — қазынаның» 2-кітабында халық арасына кең тараған мақал-мәтел, қанатты сөздердің 700-ден аса бірлігін жинап, қамтыдық. Олардың шығып-қалыптасу тегін танымал жазушылар, этнографтар, тарихшылар мен журналистердің, тағы басқа мамандық иелерінің халық салт-дәстүрлері мен этнографиясы, тарихы мен өмір-тіршілігіне қатысты ой-түйіндеу, мысал-деректері арқылы дәлелдеп көрсетіп, әр қайсысының мағыналарын ашып, түсіндірмелерімен толықтырып отырмыз.
📚 Читайте "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Бар н?рсенi б?лдiредi, болайын деп т?р?ан iстi б?гедi, т?зу, ж?н iстi? шыр?ын б?зды деген м?нде ?олданылады.
Б?К НЕ ШІК Т?СТІ
«Асы?ты? д??естеу ар?а жа?ыны? ?стiне ?арап етбетiнен т?суiн б?к немесе б?к т?стi деп атайды. Ал егер д??естеу ар?а жа?ы жер жастанып, ш???ыр болып келген кiндiк т?сы ?стiне ?арап шал?асынан жатса, оны шiк немесе шiк т?стi деп атайды. Асы?ты? осылай б?к, не шiк болып жаты? т?суiнен «Б?к не шiк т?стi» деген с?з тiркесi пайда бол?ан. Б?л с?з тiркесi екi жа? болып б?стескенде, ?зара жеребе таста?анда айтылады.
Б?ЛІНГЕН ЕЛДЕН Б?ЛДІРГЕ АЛМА
«Б?лдiрге – ?амшы, найза, сойыл, т.б. ?ару-жара?тарды бiлекке iлiп алу ?шiн ?айыстан немесе был?арыдан та?ылатын жi?iшке бау. Халы? шеберлерi б?лдiргенi к?бенесе iске жарамсыз сыдырынды ?айыстан та?ады.
«Б?лiнген елден б?лдiрге алма» ма?алында б?лдiрге т?кке т?рмайтын «арзан» зат ретiнде ?олданылып отыр. Я?ни, халы? даналы?ы: «Б?лiнген елге з?редей, иненi? жасуындай ?иянат келтiрме, зиян iс жасама», – деп отыр емес пе?!» (Д. Шо?пар?лы, 9. 1992.).
Б?гiнде б?л с?з тiркесi жер сiлкiнiсi, су тас?ыны сия?ты таби?ат апаттарынан ?ира?ан, ?рт жалма?ан ?йлерден зат, д?ние-м?лiк алу?а ?ызы?па, оларды? иесiнi? ?ай?ысына ?иянат жасама деген м?нде ?олданады.
Б?РКІТ ?АРТАЙСА, МОЛА БОЛАДЫ
«?артай?ан б?ркiт ерiншектенiп, iрi а?дар?а ж?ндi т?спей, ?са?ына ?мтылады. „Б?ркiт ?артайса тыш?аншы болады“ деу сонды?тан. Тым ?артай?ан б?ркiттi еркiне жiберу салты бар». (С. М??анов, 77..95-б.).
«?аза?та „б?ркiт ?артайса, тыш?аншы болады“, „б?ркiт ?артайса, мола болады“ деген с?здер бар. Тiсi пыша?тай т?лкi мен т?я?ы пыша?тай ?о?ыр а?дарды алу?а шамасы жетпейтiнiн шамала?ан ?ыран ?артайып, ?лден тай?анда, „тыш?аншы“ болма?анда не iстейдi.
Б?л ма?ал адам?а ?аратылып та айтылады.







