На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Қанатты сөз – қазына. 2-кітап» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Языкознание. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Қанатты сөз – қазына. 2-кітап

Автор
Жанр
Дата выхода
03 июня 2020
🔍 Загляните за кулисы "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Кеңес Оразбекұлы) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«Қанатты сөз — қазынаның» 2-кітабында халық арасына кең тараған мақал-мәтел, қанатты сөздердің 700-ден аса бірлігін жинап, қамтыдық. Олардың шығып-қалыптасу тегін танымал жазушылар, этнографтар, тарихшылар мен журналистердің, тағы басқа мамандық иелерінің халық салт-дәстүрлері мен этнографиясы, тарихы мен өмір-тіршілігіне қатысты ой-түйіндеу, мысал-деректері арқылы дәлелдеп көрсетіп, әр қайсысының мағыналарын ашып, түсіндірмелерімен толықтырып отырмыз.
📚 Читайте "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
?аза? ?лкен бiр iс бастарда аруа??а сыйынатын, медет с?ра?анда, аруа??а табынатын, жапа шеккенде аруа? ша?ыратын. «Аруа?» деген с?здi орынсыз ?олданбайы?, аруа?ты сыйлайы?, аруа?пен ойнамайы?, а?айын». (Е. Бейсенбек. 9. 18.11.1993).
И?, расында да «Аруа??а сиынды, табынды», «аруа? аттады», «аруа? (?рды) атты», «аруа? ?ысты», «аруа? ?олдады», «аруа? (демесiн, жебесiн) ?олдасын», «аруа??а шет болма», «аруа? жар бола к?р» ж?не т.б. тiркестер ата-баба аруа?ын ме?зеп т?р?ан жо? па.
Аруа?* – араб с?зi, «рух» дегеннi? к?пше т?рi: дiни сенiм бойынша, к?зге к?рiнбейтiн, таби?аттан тыс к?штер, ?лген кiсiнi?, ?лы адамны? (?улиенi?) «жаны» ма?ынасында ?олданылады.
АРМЫСЫЗ!
«…Бiздi? ?аза?та да, менi?ше, ?р заманда ?р?алай амандасып ж?рдi. М?селен, Ислам дiнi бiздi? даламыз?а жайылмас б?рын бiзде «ассалаума?алейкум!» «уа?алейкумассалам!» деген амандасу т?рi бол?ан жо?, ?рине. ?здерi?iзге м?лiм, «ассалаума?алейкум!» деген с?з «са?ан Алланы? н?ры жаусын!» деген с?з.
Ал ендi мына ке?ес д?уiрiнде дiнге тыйым салынды да, м?сылманша амандасу, кiтаптарда?ы, кейбiр ?ле?, ауыз ?дебиетiнi? н?с?аларында?ы «Алла» деген с?здi алып тастады.
«Армысы?» деген амандасу с?ра?ына адам «бармын» деп жауап берiп амандасады. Сонда ?азiргi «ассалаума?алейкум» мен «уа?алейкумассаламны?» орнына ?ткен ?асыр ?аза?ы осылай деп амандасып, ??гiменi «ардан» баста?аны ?ой.
«Армысы? ба» деген с?ра?ты «сен арсы? ба» деген с?ра? екендiгiн бiлемiз, о?ан «ия, бармын», я?ни «арым бар» деп жауап бередi. ?арап отырса?, «ар» деген бейне бiр «киелi зат, н?рсе» сия?ты, адам ?зiн адаммын деп есептеуi ?шiн оны? осындай «?асиеттi б?йымы» – ары болуы керек екен, ?лгi амандасу с?ра?ы адамны? е? басты н?рсе ретiнде осы арды? бар-жо?ын аны?тау болып т?р.







