На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Қанатты сөз – қазына. 2-кітап» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Языкознание. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Қанатты сөз – қазына. 2-кітап

Автор
Жанр
Дата выхода
03 июня 2020
🔍 Загляните за кулисы "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Кеңес Оразбекұлы) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
«Қанатты сөз — қазынаның» 2-кітабында халық арасына кең тараған мақал-мәтел, қанатты сөздердің 700-ден аса бірлігін жинап, қамтыдық. Олардың шығып-қалыптасу тегін танымал жазушылар, этнографтар, тарихшылар мен журналистердің, тағы басқа мамандық иелерінің халық салт-дәстүрлері мен этнографиясы, тарихы мен өмір-тіршілігіне қатысты ой-түйіндеу, мысал-деректері арқылы дәлелдеп көрсетіп, әр қайсысының мағыналарын ашып, түсіндірмелерімен толықтырып отырмыз.
📚 Читайте "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Қанатты сөз – қазына. 2-кітап", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
А?ЫННЫ? ??ЛА?Ы ?ЗІНЕН
?ЫРЫ? ЖЫЛ Б?РЫН ТУАДЫ
«…Алайда от?а да т?скен, су?а да т?скен сол Махамбеттi? заманында ?араорман елi де бол?ан, ш?райлы жерi де бол?ан. ?рiс толы малын шетiнен кертiп жеп отырса, кiм ?ой дер едi. Солай бола т?ра ж?мыр басын б?йгеге тiккенi ?алай? ?айда салса да ?айтпай, а? алмастай ?иып т?сiп, шамыр?анса шарт сынатын ??дiретi неде? Оны? Абай?а дейiнгi а?ын-жыраулар?а ?ара?анда ?ркештенiп, айбынды к?рiнiп т?ратын себебi: ??р бос?а шынды?ты айтып шыр?ырай бермей, а?и?атты? с?зiн с?йлеп, хал?ына тiзе батырып, ?а??а?сатып жылат?ан ?арау к?штерге ?арсы майдан аша бiлгенiнде; „Исатай – басшы, мен – ?осшы“ деп, ?ала бердi б?гiнгi кейбiр ?ры ?лы?тар секiлдi халы?ты? нанын жемей, ?амын жеп, ашы? ай?ас?а шы??ан к?зсiз ерлiгiнде; „?абыр?асын ?аусатып, Бiр-бiрiндеп с?ксе де, ?аба?ын шытпас ер керек Бiздi? б?йткен б?л iске!“ деп кiле? арыстан айбат, жолбарыс ж?ректi жiгiттердi iрiктеп, к?реске баста?ан к?к серек азатшылды?ында; ?зi ?мiр с?рген ??iрдi? ??былмалы тiршiлiгiне ?арап, алда?ы к?ннi? жа?сылы?, жаманды?ын сезе бiлетiн к?рiпкелдiгiнде.
?детте а?ын-жазушылар мен жалпы ойшылдарды? интел-лектуалды? ?абiлетi жо?ары болатынын, тарихи ?ткендi тере? бiлiп, соны? ар?асында болаша?ты да болжай бiлетiн к?рiпкелдiк ?асиетiн Но?айбай шешен д?л т?йiндеп бере бiлген.
А?ЫРАП, ?АУЫС, К?РІ – ??РТА?ДЫ ТАУЫС
«?ауыс амалы ?арашаны? 20—25 жа?асына дейiн созылады. Б?л – араб тiлiнен енген с?з. Осы мезгiлде жерге ?ар т?сiп, т??iректi т?гелдей а? ?лпа жабады. Же?iл, ж?мса? ?ар. Осы?ан байланысты ?азеке? б?л амалды а? ?ар деп те ата?ан. ?ауыс негiзiнен, ?аза? т?рмыс-тiршiлiгiне ?ауiптi, ?а?арлы амал санал?ан.
«А?ырап, ?ауыс, к?рi-??рта?ды тауыс» деген ма?ал ж?йден-ж?й айтылмаса керек.
«А?ырап а?ырын келдi, ?арлы боранын ша?ырып келдi» деген с?з тiркесi де б?л ай, амалды? ?андай ?асиетке ие екенiн ай?ындап т?р.







