На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Справедливость правосудия – химера» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Научно-популярная литература. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Справедливость правосудия – химера

Автор
Дата выхода
17 августа 2020
🔍 Загляните за кулисы "Справедливость правосудия – химера" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Справедливость правосудия – химера" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Юрий Федорович Мордашов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Эта книга о кризисе нашего представления о мире, о кризисе глобального общества. Цель настоящего исследования состоит в анализе современного права, взаимосвязи права с философией и социально-гуманитарными науками: историей, экономикой, социологией, политологией, психологией. Монография рассчитана на аудиторию учащихся как гуманитарных, так и естественнонаучных специальностей, а также буде полезна философам, ученым и всем, кто интересуется проблемами науки и ее ролью в современной жизни.
📚 Читайте "Справедливость правосудия – химера" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Справедливость правосудия – химера", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Уже спустя три десятилетия в 40-х гг. XIX в. в США начинают громко раздаваться голоса, призывающие американские благотворительные организации обратить внимание на экономические причины бедности. Изменения в осмыслении причин бедности, четко прослеживаются на примере деятельности нью-йоркской Ассоциации Улучшения Положения Бедных (А.ГС.Р), основанной в 1843 г. Членами организации были белые англо-саксонские протестанты – торговцы, служащие, владельцы магазинов, ремесленники. Собственным примером они должны были прививать нуждающимся религиозные добродетели, трезвенность, трудолюбие, и таким образом вывести их из состояния экономической зависимости.
22.Становление благотворительности в США. URL:https://cyberleninka.ru/article/n/
stanovlenie-i-razvitie-instituta-chastnoy-blagotvoritelnosti-v-ssha (дата обращения 22.03.2018)
Деградация общества. С одной стороны, рост научных знаний и повышение роли знаний в управлении развитием общества, с другой стороны, неадекватность человеческого сознания, использование знаний во вред развитию общества и создание новых угроз обществу с использованием современных научных достижений.
Приведенные выше примеры говорят о неадекватности человеческого сознания, ставят вопрос: а разумен ли человек? В основе этого лежит патология культуры. Человек – зомби, а матрицей является культура. Религия, идеология, литература и искусство, кино и телевидение, средства массовой информации нагружают психику человека и превращают человека в зомби, и информационная загрузка оказывается весьма противоречивой: человек не может различить добро и зло, правду и ложь.







