ИСТИНА

Приступая к ней, Человек оставляет житейские дела и всем своим существом устремляется к своему Создателю, которого просит о наставлении и помощи, молит о том, чтобы Он утвердил его на прямом пути.

Не стоит удивляться тому, что молитва рассматривается как важнейшее и достойнейшее дело, поскольку она является полноводным источником, из которого истинно верующий Человек запасается благочестием, а также потому, что ею чистой и приятной водой он смывает свои грехи.

Люди, которые искренни и смиренны в своих молитвах, находятся под защитой и полным покровительством Бога, не проявляя беспокойства, когда их постигает беда, и не отказывая другим, если им достаётся благо.

2. ЧЕЛОВЕК С САМИМ СОБОЙ   

ВВЕДЕНИЕ

Цель истинно верующего человека состоит в том, чтобы среди всех других людей были подобны родинке, выделяясь своей одеждой, внешним видом, поведением и деяниями. Благодаря этому они смогут служить хорошим примером, что сделает их достойными права нести своё великое послание людям.

Истинно верующий человек не пренебрегает собой и не забывает о себе, вместе с тем выполняя и определённые высшие обязанности, возложенные на него в этой жизни, поскольку в его представлении внешний вид человека неотделим от его внутреннего содержания. Поистине, прекрасная и упорядоченная форма более всего подходит достойному содержанию и благородной сущности, а все это и составляет истинно верующего человека, призывающего к Богу. Искренний, сознательный и благоразумный истинно верующий человек поддерживает равновесие между своим телом, разумом и духом, уделяя всему этому должное внимание и не выделяя одно за счёт другого.

Но каким же образом истинно верующего человека может поддерживать подобное равновесие между своим телом, разумом и духом?

ЕГО ТЕЛО

ОН ПРИДЕРЖИВАЕТСЯ УМЕРЕННОСТИ В ЕДЕ И ПИТЬЕ

Истинно верующий человек прилагает все силы к тому, чтобы сохранять здоровье и крепость тела, и поэтому придерживается умеренности в еде и питье.

«Человек никогда не наполнял сосуда, худшего, чем собственное чрево, но если ему приходится делать это, пусть треть его будет для еды, треть – для питья и треть – для дыхания».

«Остерегайтесь переполнять желудок едой и питьём, ибо это вредит телу, приводит к болезням и отбивает желание молиться.