На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия

Автор
Дата выхода
07 октября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (А. И. Зеличенко) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
То как будто проповедь, то как будто биография, то как будто сказка, то глубочайший философский трактат без всяких «как будто». То как будто банальности, то как будто нелепости, то бездонные глубины смысла. Вот такую книгу написал в первом веке ученик, которого Иисус (как бы ни звали его на самом деле) любил. Книга для всех духовных искателей, включая христиан с глубиной понимания предмета не менее, чем у А.И.Осипова, и психологов, сохраняющих интерес к жизни души.
📚 Читайте "Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Комментарии к евангелию от Иоанна. Психотеология самого эзотерического евангелия", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Как Отец знает Меня, [так] и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.
Полагаю жизнь здесь в двух смыслах. 1- Посвящаю свою жизнь спасению овец. 2 – умираю, участвую в Мистерии, восприятие которой поднимает душу и открывает перед ней Путь к спасению, то есть к о-Божению, переходу из нижнего мира в высший.
«Знаю» здесь – живу на одной «частоте», наши души в резонансе, созвучны.
Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.
Другие овцы – не иудеи.
Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.
Отдать жизнь – умереть как человек. Принять опять – продолжить жить крепкой, закаленной земными мученими высшей душой.
От этих слов опять произошла между Иудеями распря. Многие из них говорили: Он одержим бесом и безумствует; что слушаете Его? Другие говорили: это слова не бесноватого; может ли бес отверзать очи слепым? Настал же тогда в Иерусалиме [праздник] обновления, и была зима.
Ханукка. Декабрь. Праздник света, продолжающего гореть, когда по физическим законам он должен быть погаснуть из-за нехватки масла для светильников.
И ходил Иисус в храме, в притворе Соломоновом. Тут Иудеи обступили Его и говорили Ему: долго ли Тебе держать нас в недоумении? если Ты Христос, скажи нам прямо.
Ваши души не резонируют с моими словами. (Потому что они заряжены на другое.)
И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей. Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего.
Поднявшаяся к высшему и избавившаяся от нижнего психического душа живет другой, недоступной людям низшего мира жизнью.
Я и Отец – одно.
«Я» – это высшая часть моей души. Как мы сказали бы сегодня «Мое высшее и истинное Я слито с Богом». Еще одна бандерилья в загривок быка.
Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.
Бык уже совсем готов поддеть Иисуса на рога.






