На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Политическая система Народовластия. Информационное гражданское общество» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Политология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Политическая система Народовластия. Информационное гражданское общество

Автор
Жанр
Дата выхода
07 октября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Политическая система Народовластия. Информационное гражданское общество" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Политическая система Народовластия. Информационное гражданское общество" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Майя Яковлева) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Впервые в мире о современном механизме Народовластия на основе наследия Восточных славян: предков нынешних белорусов, русских и украинцев.
📚 Читайте "Политическая система Народовластия. Информационное гражданское общество" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Политическая система Народовластия. Информационное гражданское общество", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
На Вече граждане Общины решали вопросы по использованию общественной земли, выделению земли для личных хозяйств и происходил раздел пахотных земель, выделялась земля для покосов.
На схеме Владений Общины видим, что у наших предков были сильны оба Начала и общественное и индивидуальное.
Из истории мы знаем, что и крепостная Община и после отмены рабства осуществляла передел разделяемых земель между хозяйствами для уравнивания условий хозяйствования. Земля не была равноценной в смысле урожайности и удобства работы с нею, чтобы не было обид и осуществлялся передел.
Община создавала общественный образ жизни каждого человека, в котором проявлялось высшее, Общественное Начало человека. Община воспитывала человека для активной, полезной жизни, подставляла плечо в трудной ситуации. С Миру по нитке – голому рубашка.
Община создавала также условия для развития Индивидуального Начала человека. Человек проявлял свои таланты в труде.
Производство товаров развивалось школами Мастеров. Цена на продукцию определялась свободным рынком.
Формы производственной деятельности были частные и Артелями. Артельный характер жизни, выросший из общинных начал, принимал самые разнообразные формы и названия – складчины, братства, ватаги, дружины, товарищества и собственно артели. В частной или артельной собственности находились средства производства, инвентарь, инструменты.
Были более талантливые Мастера, более удачливые купцы, поэтому уровень благосостояния у семей был тоже различным.
Но даже у самой бедной невесты были заготовлены костюмы на все случаи жизни, количество которых было не менее 3-х десятков, их перечень был обязательным. Жизнь славян была радостна и красочна. Почти каждый день был праздничным, у каждого праздника – свой обряд. Работе, в основном, отводилась первая половина дня с раннего утра, после обеда – подготовка к празднику и празднование.
В славянский период истории нашего народа пьянства не было, алкоголь не употребляли.





