На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «ОБЩАЯ ИСТОРИЯ еврейского просвещения в Одессе (1799—2009). Книга в двух частях. Часть 2» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Общая история. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
ОБЩАЯ ИСТОРИЯ еврейского просвещения в Одессе (1799—2009). Книга в двух частях. Часть 2

Автор
Жанр
Дата выхода
14 октября 2020
🔍 Загляните за кулисы "ОБЩАЯ ИСТОРИЯ еврейского просвещения в Одессе (1799—2009). Книга в двух частях. Часть 2" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "ОБЩАЯ ИСТОРИЯ еврейского просвещения в Одессе (1799—2009). Книга в двух частях. Часть 2" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Аркадий Чудновский) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Содержание данной книги отражает желание автора рассказать у кого, чему и в каких условиях учились евреи, а если не учились, то почему это происходило в Одессе в XIX — XXI веках, чему посвящалось содержание еврейских газет и журналов.
📚 Читайте "ОБЩАЯ ИСТОРИЯ еврейского просвещения в Одессе (1799—2009). Книга в двух частях. Часть 2" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "ОБЩАЯ ИСТОРИЯ еврейского просвещения в Одессе (1799—2009). Книга в двух частях. Часть 2", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
товарищество открыло общественную библиотеку имени Х. Н. Бялика. Заведовал библиотекой доктор Виленский. Когда в Одессу пришли большевики, товарищество «Сефер» прекратило свою деятельность, а в 1921г. библиотека была национализирована и присоединена к Губернскому отделу народного образования. С сентября 1922г. она существовала как «Еврейская Академическая библиотека» на ул. Кооперативная 35.
Из 188 наименований печатной продукции на иврите, изданной в России и УНР за период с 1917г. по 1919г.
В 1919 году, в Одессе появилось «Еврейское философское общество» («Хевра философит иврит»). Его целью являлось развитие еврейской философии и распространение ее среди евреев.
Одной из задач общества было гебраизация науки (развитие науки на языке иврит). Для этого следовало перевести на иврит все дисциплины современной науки и создать еврейскую научную литературу. Это огромная национальная задача, требующая большого напряжения сил и средств.
В будущем эта работа должна была оказать ценную услугу Иерусалимскому Университету. Философия – область высшего научного мышления и должна быть гебраизирована и перенесена в сферу еврейского языка и еврейской литературы.
Как, в свое время, началу немецкой философии положил Христиан Вольф (1679—1754г.г.), научив ее говорить по-немецки, таки мы должны современную научную философию научить говорить по-еврейски. Это задача «Еврейского философского общества изложена в приводимом его уставе (88).
УНР вошла в состав Советского государства 28 декабря 1920г.
В связи с большой численностью евреев в России, для обеспечения их представительства в органах власти, было создано центральное
бюро Евсекции ЦК РКП (б) во главе с Семеном Диманштейном (1886—1938, учился в Любавической Иешиве и получил звание раввина) и республиканские Евсекции там, где евреи жили компактно.
Деятельность Евсекции намечалась по следующим направлениям:
Коммунистическая пропаганда в местечках; Контроль за прессой евреев;
Противодействие непманизации еврейского населения;
Преследование сионистов, изъятие из библиотек книг на иврите, закрытие ивритских театров, запрет на преподавание языка иврит;
Преследование религиозных деятелей иудаизма, закрытие Иешив, хедеров и Талмуд-Тор;
Закрытие всех еврейских газет и журналов неподконтрольных компартии.











