На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Психомифологический разбор змееборческого повествования восточных славян. Сказочный мiр как отражение мiра души» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Книги по психологии, Общая психология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Психомифологический разбор змееборческого повествования восточных славян. Сказочный мiр как отражение мiра души

Автор
Дата выхода
18 ноября 2020
🔍 Загляните за кулисы "Психомифологический разбор змееборческого повествования восточных славян. Сказочный мiр как отражение мiра души" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Психомифологический разбор змееборческого повествования восточных славян. Сказочный мiр как отражение мiра души" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Ким Сушичев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Данная книга посвящена психомифологическому разбору восточнославянского змееборческого повествования, содержащегося в восточнославянских сказках. Сказки — это зеркало народной души, летопись её становления. Познавая сказки — мы познаём себя, ведь наша душа является порождением народной души и мы в своём душевном становлении проходим те же ступени, что и наши далёкие предки. Мифологические и сказочные первообразы продолжают жить в нас и оказывать незримое влияние на нашу жизнь.
📚 Читайте "Психомифологический разбор змееборческого повествования восточных славян. Сказочный мiр как отражение мiра души" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Психомифологический разбор змееборческого повествования восточных славян. Сказочный мiр как отражение мiра души", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Мифологическая библиотека / Перевод, заключительная статья, примечания, указатель В. Г. Боруховича. – Л.: Наука, 1972; Тифон / А. Ф. Лосев. Мифология греков и римлян / сост. А. А. Тахо-Годи; общ. ред. А. А. Тахо-Годи и И. И. Маханькова. М.: «Мысль», 1996. С. 837—840); у древних скандинавов Тор и мировой морской змей Ёрмунганд убивают друг друга («Речи Вафтруднира» (песни о богах) и «Речи Фафнира» (песни об удальцах) // «Старшая Эдда»; «Младшая Эдда»).
«Древнейший индоевропейский обычай – Хеттский, донёс до нас весьма подробное описание мифологического (боговщинного) повествования об убиении Громовержцем Змея. Собственно до нас дошли два мифа (предания), объединённые в одно повествование (в связи с определённым праздником) жрецом-умастителем города Нерик по имени Килла. В обеих разносказах честное единоборство со Змеем приводит Бога Грозы к поражению.
И. А. Святополк-Четвертынский. Реконструкция индоевропейской змееборческой модели. Змееборческие концепты в Авесте, среднеперсидских текстах, Шахнаме, Риг-Веде, в хеттском мифе об Иллуянке, в древнегреческой традиции и шумерском мифе Lugal ud Me-Lam-bi.
Отголоски давнего змееборческого мифа (предания) присутствуют и в некоторых восточнославянских сказках и стАринах (былинах).










