На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Арианский спор. У истоков противостояния Востока и Запада» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Арианский спор. У истоков противостояния Востока и Запада
0 баллов
0 мнений
2 чтения
Автор
Дата выхода
13 января 2021
🔍 Загляните за кулисы "Арианский спор. У истоков противостояния Востока и Запада" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Арианский спор. У истоков противостояния Востока и Запада" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Вячеслав Звягинцев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Сегодня противостояние между Востоком и Западом углубляется по всем векторам — в политике и экономике, в социокультурном и религиозном отношении. А главное — мы, кажется, вообще перестаем понимать друг друга. В этой связи представляет жгучий интерес вопрос: когда и почему все это началось?
📚 Читайте "Арианский спор. У истоков противостояния Востока и Запада" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Арианский спор. У истоков противостояния Востока и Запада", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Правда, на непродолжительное время…
По мере обострения и разрастания богословских споров сформировались две крупные и противостоящие друг другу церковные группировки. Каждая из враждующих сторон ввела в практику работы созыв для осуждения противников своих собственных соборов. Понятно, что их постановления противоречили друг другу и лишь углубляли раскол.
Первый Вселенский собор, проведенный в 325 году в Никее, осудил арианскую ересь, но вражду не остановил. Абсолютное большинство участников этого представительного собора составляли епископы восточной половины Римской Империи.
Тут будет реклама 1
Между тем, вскоре выяснилось, что это большинство, проголосовавшее на соборе за Никейский символ веры, по сути, его вовсе не поддерживает. И даже отвергает. Не вдаваясь в детали, отметим, что страсти разгорелись с новой силой всего из-за одного, неоднозначно понимаемого слова. Слово это – «единосущный». Его было предложено включить в символ веры для определения отношения Иисуса Христа к Богу-Отцу.Тут будет реклама 2
Многих епископов этот термин смущал, как имевший отношение к модалистской ереси[24 - Модалисты утверждали, что Отец, Сын и Дух не являются тремя вечными лицами вечного Бога, а некими временными, в которых Бог себя раскрывает.].
Профессор М. Э. Поснов отмечал, что для большинства восточных епископов термин «единосущный» был чуждым, по решениям собора у них не было единодушия, а была «лишь покорность императору»[25 - Поснов М.
Тут будет реклама 3
Э. История христианской Церкви (до разделения церквей в 1054). София. Киев. 1991 (электронная версия).].
К этому стоит добавить, что часть епископов – и не только из числа сторонников Ария – боролась в те годы не столько за чистоту веры, сколько за близость к императору Константину. Он же, оставаясь фактически язычником[26 - Константин принял крещение лишь в 337 году, находясь на смертном одре.], действовал по своему разумению, в интересах восстановления единства церкви и, как ему казалось, примирения противоборствующих сторон.
Тут будет реклама 4
В подтверждение остроты противостояния и непримиримости спорящих сторон можно привести такой факт. Евсевий Кесарийский во время гонений Диоклетиана, рискуя, сумел сохранить книги Кесарийской библиотеки. Но теперь он решительно требовал уничтожения книг, написанных Маркеллом, епископом Анкирским и ближайшим соратником Афанасия.
Мнения
О книге «Арианский спор. У истоков противостояния Востока и Запада» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Арианский спор. У истоков противостояния Востока и Запада» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Вячеслав Звягинцев! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
