История философии в контексте времени

включительно:

• милетская школа – архе (первоначальное), вещество, космос или «мир в целом»;

• Гераклит – движение, гармония, связь и отношение, Логос (закон), гнозис (познание), ум, мышление, истинное, мнение, душа (психэ);

• пифагорийца – теория, количество, число;

• элейская школа – бытие, необходимость, истина, метод;

• атомисты – пустота (небытие), чистое пространство, атом, принцип сохранения и принцип причинности, субстанция, случайность;

• Сократ – проблема, эпистема (знание);

• Платон – идеи (эйдос), субстанция – сущность, элементы, качество; Аристотель вводит понятия: материя, категория, энтелехия, форма; систематизирует уже имеющиеся понятия: сущность, количество, качество, отношение, место, время, положение, обладание, действие, страдание, необходимость.

Контрольные вопросы

1. Что объединяет всех античных философов?

2. Какие периоды можно выделить в античной философии?

3. Что отличает натурфилософский период в развитии античной философии?

4.

5. В чем проявляется античная специфика материализма и идеализма древних греков?

6. Какие принципы лежат в основании линии Платона в философии?

7. Что характеризует линию Аристотеля в философии?

Литература

1. Асмус В.Ф. Античная философия. М.: Высшая школа, 1999. – 400 с.

2. Богомолов А.С. Античная философия. М., 1988.

3. Виндельбанд В. История философии.

4. Джохадзе Д.В. Основные этапы развития античной философии. М.: Наука, 1977. – 295 с.

5. История античной диалектики. М.: Мысль, 1972. – 335 с.

6. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 2001. – 992 с.

7. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. I. Античность. СПб.: ТОО ТК «Петрополис», 1997. – 336 с.

8. Скирбек Г., Гилье Н. История философии: Учебное пособие для студентов вузов. М.

9. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981. – 374 с.

Философия европейского Средневековья

Средневековая Восточно-Европейская (Византийская) цивилизация, оформляясь, ассимилировала достижения римской цивилизации и приспосабливала их к новой системе христианских ценностей. В отличие от Западной Европы, Византия не претерпела столь разрушительного вторжения варваров и сохранила античную культуру.