На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Общая история. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Автор
Жанр
Дата выхода
11 февраля 2021
🔍 Загляните за кулисы "От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Тамара Шустрова) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Предлагаемая книга не является хронологической историей евреев с детальным изложением событий и дат. Книга представляет собой попытку понять и системно представить смысловую историю той части мирового еврейства, которая пройдя вавилоно-персидский, греко-римский, польско-литовский и российский этапы (до Первой русской революции включительно), явила миру феномен огромного влияния на последующие события, культуру и экономику России XX–XXI вв. Понимание смысловой истории еврейства автор прямо связывает с духовно-политической концепцией развития и существования еврейского народа. Концепция выявлена преимущественно на основе анализа Ветхого Завета. В ней ведущая роль принадлежит долгосрочной цели, которая охватывает как еврейский народ, так и всё остальное человечество. На основе анализа множества работ различных исследователей автор приходит к выводу, что новые поколения элит еврейского народа остались верны цели, поставленной библейскими вождями. Эти элиты действовали согласно ключевым направлениям, логически связаны с долгосрочной целью. В смысловом отношении каждый этап этно-национального движения еврейского народа представлен автором двумя фазами: национально-культурная и национально-политическая. Для каждой из этих фаз выявлены их особенности и показаны их результаты.
Книга предназначена для широкого круга читателей.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
📚 Читайте "От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Власть государя страны проживания признавалась иудейским центром управления и, соответственно, иудеями в качестве верховной, но только до определённой границы.
5. Внутренняя власть союза поселений решала, когда диаспоре «отложиться» от власти действующего суверена и стать вассалом нового, при котором условия жизни будут более соответствовать пониманию элитами духовно-религиозного и торгово-финансового сословий своего блага.
Очевидно, что в период так называемого вавилонского плена система управления ново-иудейской диаспорой была далека от того высокого уровня своего развития, который существовал в Польше XVI – первой половины XVII вв.
Тут будет реклама 1
Но в принципе, формирующаяся система управления диаспорой способствовала как объединению новых иудеев, так и отделению их внутренней жизни от языческого мира, потому что взаимодействие с государством осуществляла только иудейская элита. Формирующаяся система управления ново-иудейской диаспорой в конечном итоге способствовала становлению нового иудея как части новоиудейской общности, а не как части той страны, в которой иудей живёт.Тут будет реклама 2
И это не противоречило историческому наследию ново-иудейского народа, его опыту жизни в автономии и в собственном государстве.
Духовно-религиозным и финансово-экономическим центром ново-иудейских поселений диаспоры был Вавилон, который оставался таковым на протяжении столетий. Но в персидский период жизни, при формировании Иудеи как ещё одного ново-иудейского, но особенного поселения, верховной внутренней властью для всего народа, включая диаспору, станет Иерусалимский храм.
Тут будет реклама 3
9. Организация еврейского народа из двух взаимосвязанных образований
С падением Иудейского царства на смену собственному государству пришли две новые и несвязанные друг с другом единицы: провинция Иудея и иудейские поселения за её пределами Обе отдельные единицы входили в состав Вавилонского царства. Вавилонию в качестве мировой силы сменила Персия. Благодаря политике Кира Великого духовные наследники Моисея организовали из двух прежде несвязанных друг с другом Иудеи и диаспоры специфическое по форме образование, в котором Иудея и диаспора тесно соединены друг с другом.
Тут будет реклама 4
Территория проживания еврейского народа диаспоры, постоянно расширяясь, не имеет определённой границы. В Иудее вместо разрушенного Первого Иерусалимского храма был построен новый. Второй Иерусалимский храм стал центром духовно-религиозной связи иерусалимского жречества с поселениями диаспоры.
Мнения
О книге «От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
