Полилог в детско-юношеской поэзии

Наиболее сенситивными, обусловленными природой, позитивными и эффективными в этом процессе являются два периода:

– взросление ребёнка до 12-и лет (известно, что максимально эффективно формирование ребёнка, его позитивной «самости» и установление социокультурного и духовно-нравственного стержня происходит именно в этом возрасте – до 70%);

– юношеский возраст от 16-и до 20-и лет – период романтического устремления ко всему возвышенному, идеальному. Это период проявления энергетических порывов к поиску и созидательному самоосуществлению.

Таким образом, выделяем три фактора успешной самовоспитательной потребности:

– во-первых, усвоение духовно-нравственных и социальных норм (толкование и безусловное принятие их в виде формулы «долженствования, обязательности и самоограничения»);

– во-вторых, воспитание у субъекта жизнедеятельности стремления к самосовершенствованию (само восхождению к Человеку);

– в-третьих, усвоение социокультурного кода и укрепление духовно-нравственного стержня в сознании и опыте поведения, что является во взрослой жизни скрепляющим основанием для самостоятельного дальнейшего накопления, обогащения названных выше потенциалов и помогает человеку с высокой степенью вероятности подниматься по лестнице самовозвышения, «дотягиваться до планки Человека».

Считаем, что именно полилогический стиль в поэзии оптимизирует взаимодействие и обеспечивает ускоренное попадание нравственных зарядов в сознание и подсознание растущего и взрослеющего человека.

Всё вышеизложенное позволило нам конкретизировать назначение авторского жанра: оказывать помощь детям, родителям, работникам образования и культурных учреждений в деле духовно- нравственного и культурно-творческого субъект- субъектного взаимодействия в контексте полилогического условия, то есть специально созданного диалогического пространства в общении.

7. Методологическое основание авторского жанра «Полилог в детско-юношеской поэзии»

Методологическим основанием авторского жанра «Полилог в детско-юношеской поэзии» является целостный подход в социокультурном и духовно-нравственном воспитании детей и юношества. Он выражается в единстве, взаимосвязи, взаимообусловленности сущностных шагов их социализации и субъект-субъектного взаимодействия.

8.