На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги ««Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Социология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
«Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае

Автор
Жанр
Дата выхода
21 апреля 2021
🔍 Загляните за кулисы "«Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "«Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Э. А. Синецкая) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Отнюдь не короткая история феминизма в Китае состоит из нескольких очень неравномерных по времени и интенсивности этапов развития. Зарождение здесь «женского вопроса» прежде всего связано с деятельностью христианских миссионеров, а в начале прошлого века эмансипация женщин стимулировалась китайскими революционерами в качестве важной компоненты эмансипации нации. Закреплённое в Конституции КНР равноправие полов, увы, не привело, по большому счету, к серьёзному развитию женского самосознания. Новый реформаторский период в стране, когда, в частности, острейшие проблемы безработицы пытались решить «возвращением женщин домой», выявил всю сложность гендерных отношений и в том числе послужил стимулом развития как женских исследований, так и самосознания и самоорганизации китайских женщин.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
📚 Читайте "«Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "«Путешествие на Запад» китайской женщины, или Феминизм в Китае", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
org/wiki/Международный_женский_день).
80
Быкова А.Г. Цит. соч.
81
ФЕМИНИЗМ: проза… C. 15.
82
Быкова А.Г. Цит. соч.
83
Почему в России непопулярен феминизм // Газета.ru. 13/10/2005 // URL: http://www.gazeta.ru/style/2005/10/13_e_454805.shtml
84
Siu B. Op. cit. P. xiii.
85
Альтюссер Л. Ответ Джону Льюису (Самокритика) // URL: http://www. contr.info/content/view/1537/43/
А некоторые отнесли причины к космическому фактору, ибо 1968 год являлся «годом неспокойного Солнца» (Тарасов А.
86
Siu B. Op. cit. P. ix.
Не в первый раз, в 60-х годах XX века, как когда-то и в Китае, в том числе в начале века, вновь повторялась эта идеологическая конструкция, но уже представителями так называемой западной цивилизации, правда, молодежью преимущественно ? что, возможно, не зафиксированное в письменных источниках не вошло в историческую память.
87
Пишут Джошуа А.
88
URL: http://fixed.ru/prikling/conf7gender/tezis1/prnt_opytibpovkew.html
89
Siu B. Op. cit. P. ix; Ono Kazuko. Op. cit. P. xi.
90
Можно вспомнить, насколько маоистская символика вкупе с цитатником Мао Цзэдуна были популярны среди молодёжи Запада и Америки в 1960-х годах, и не только молодёжи, «если даже Жан-Поль Сартр себя маоистом объявил»! (Новодворская В.
91
Ono Kazuko. Op. cit. P. xi.
92
Siu B. Op. cit. P. x.
93
Ono Kazuko. Op. cit. P. xi.
94
Кстати, заявить о своём вкладе в мировое изучение «женского вопроса» советским исследователям (например, Ю.Л. Бессмертный) приходилось на материале средневековых Англии, Франции, ну паче чаяния ? Литвы.





