Главная » История Средних веков » Читать Новая хронология Темных веков. Книга 1. Юстинианы полностью бесплатно онлайн | Палеев Игорь Иванович

Новая хронология Темных веков. Книга 1. Юстинианы

На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Новая хронология Темных веков. Книга 1. Юстинианы» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — История Средних веков. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.

0 баллов
0 мнений
1 чтение

Дата выхода

22 апреля 2021

🔍 Загляните за кулисы "Новая хронология Темных веков. Книга 1. Юстинианы" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты

Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Новая хронология Темных веков. Книга 1. Юстинианы" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Палеев Игорь Иванович) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.

Описание книги

Гуманисты считали, что после падения Римской империи начинаются Темные века, которые характеризовались общим упадком цивилизации. В наше время термин «Темные века» заменяется термином «Раннее Средневековье». В целом этот период охватывает время от V до X века. Эта книга посвящена эпохе 491-610 гг., которую условно можно называть Эпохой правления династии Юстиниана. На страницах книги показано, что большинство событий истории Византии, варварских королевств Европы, империй и каганатов Востока, традиционно относимых к 491-610 гг., можно обнаружить в 1294-1411 гг. – в эпоху, которую Петрарка также именовал «Темными веками».

Для оформления обложки использована картина Питера Брейгеля Старшего (1525-1569) «Триумф смерти». С 1827 находиться в музее Прадо.

📚 Читайте "Новая хронология Темных веков. Книга 1. Юстинианы" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно

Перед вами — полная электронная версия книги "Новая хронология Темных веков. Книга 1. Юстинианы", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Традиционная фраза его «Войны с готами» звучит так: «КОНЧАЛАСЬ ЗИМА, а с ней заканчивался и первый (второй, третий…) год войны, которую описал Прокопий» [292].

И, как оказывается, Прокопий – не единичный случай: «Тем не менее, некоторые византийские хронисты (Максим Исповедник, Феофан Исповедник и Георгий Синкелл) продолжали считать началом года 25 марта, вплоть до X века ведя отсчет с 5493 года до н.э.» (wiki/Византийский_календарь).

Вы можете себе представить, чтобы в наше время газеты, или, например, «Большая Советская Энциклопедия» датировали начало года не 1-м января, а 25 марта (или 1 сентября)!? А ведь Прокопий и другие византийские хронисты были не меньшим официальным источником, чем приведенные мной современные примеры.

Тут будет реклама 1
Не свидетельствует ли это о том, что Прокопий и прочие «византийские» авторы – это западноевропейские подлоги более позднего времени? В связи с этим хочется привести еще раз следующую цитату: «Прокопий, всю жизнь проживший в Константинополе, избегает описаний его топографии, но с удовольствием демонстрирует знание улиц итальянского Рима, где не был ни разу.
Тут будет реклама 2
Сочувствует итальянцам (страдающим от Византии) и довольно брезгливо относится к православным традициям. Но главное, он живет по григорианскому календарю. Так он искренне считает, что ИНОГДА иудейская пасха наступает ранее христианской, хотя по юлианскому календарю иудейская пасха ВСЕГДА наступает ранее христианской. Не знать этого православный византиец не мог. Более того, это правило было в силе и в католичестве – вплоть до григорианской реформы 1582 года.
Тут будет реклама 3
Вывод: Прокопий творил НЕ РАНЕЕ 1582 года, и он НЕ БЫЛ византийцем» [100].

1336-1337 гг.

– «Еще в 531 г. свергнув и убив дружественного римлянам Хильдерика, власть в Карфагене захватил узурпатор Гелимер. Юстиниан объявил ему войну, хотя большинство сената высказалось против этой затеи» [88]. «21 июля 533 г. римская армия отплыла из Константинополя на 100 транспортных судах. В состав экспедиционного корпуса входило 16 тыс. воинов: фракийцев, готов, герулов, гуннов.

Тут будет реклама 4
Наиболее боеспособной частью армии была личная дружина Велизария. 2 сентября 533 г. византийское войско спокойно высадилось в Капут Ваде, а через два дня они уже были в 19 км от Карфагена. 13 сентября 533 г. возле города Децима враги столкнулись. Только надвигающаяся ночь спасла вандалов от полного истребления. Велизарий не стал терять времени и 15 сентября 533 г. римляне вошли в Карфаген. Но это еще не означало, что война закончена.

Добавить мнение

Ваша оценка книги

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

О книге «Новая хронология Темных веков. Книга 1. Юстинианы» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!

Похожие книги