На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве

Автор
Дата выхода
02 июня 2021
🔍 Загляните за кулисы "Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Аркадий Воеводин) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В книге рассмотрена суть личностных природ Бога и человека (созданного по образу и подобию Творца). На основании выявленных в I-ой части книги свойств этих природ, во II-ой части показаны принципы соединения их в Существе Иисуса Христа. Доказана неправомерность утверждения трех Лиц в единой Личности Бога и невозможность соединения во Христе двух природ в одну Личность. Книга предназначена для христианских теологов и нехристиан, призванных к познанию Бога и Его Помазанника Иисуса Христа.
📚 Читайте "Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Бог, Иисус Христос и потомки Адама. Против теологических заблуждений в христианстве", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
О невозможности бытия подобных сущностей в тварном мире говорил и преп. Иоанн Дамаскин: «Ибо невозможно, чтобы среди твари был найден образ, во всем сходно показывающий в себе самом свойства Святой Троицы»[103 - Преп. Иоанн Дамаскин. Источник знания / Перевод с древнегреческого и комментарии Д. Е. Афиногенова, А. А. Бронзова, А. И. Сагарды, Н. И. Сагарды. – М.: Индрик, 2003. —416 С. – с. 34.]. Но если утверждается, что в тварной природе нет аналогов триипостасности Бога, то зачем их искать и сравнивать Бога с неживыми предметами?
Далее Сергей Сергеевич пишет: «Следующий онтологический тезис утверждает, что ипостасное бытие имманентно сопряжено с троичной структурой: сопоставляемая ему сущность, усия (?????), едина для всех трех Ипостасей, Отца, Сына и Духа.
Ниже мы аргументированно покажем, что нет никакого рождения одной Божественной Личности другой Божественной Личностью внутри Сущности единого Бога. Да, действительно, природа Бога триипостасна, но ипостась не есть личность, не есть самобытный индивидуум, как утверждают отцы в своем богословии.
Если бы Сущность Бога как Личности состояла из трех Личностей, то, согласно слову Божию (а слово Божие истинно и неизменно), и сущность (личность) человека состояла бы из трех личностей (по образу Бога).





