На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Логика традиционного общества (древнеиндийские афоризмы). Ориентиры мышления» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Книги по философии. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Логика традиционного общества (древнеиндийские афоризмы). Ориентиры мышления
0 баллов
0 мнений
1 чтение
Автор
Жанр
Дата выхода
23 июня 2021
🔍 Загляните за кулисы "Логика традиционного общества (древнеиндийские афоризмы). Ориентиры мышления" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Логика традиционного общества (древнеиндийские афоризмы). Ориентиры мышления" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (С. А. Матвеев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Эта книга расставляет ориентиры неклассического мышления и дает их актуальную интерпретацию в свете ведической парадигмы. Афоризмы ведического общества основаны на жемчужине древней мудрости, трактате «Ньяя-вали», в котором собраны жизненные ситуации, «лабиринты» мышления. Цель работы — дать руководство к жизни, ориентиры, основанные на высочайшей культуре жизни, оптимизировать искусство и науку пребывания в данном воплощении, стремясь к гармонии, процветанию, высшему счастью и любви.
📚 Читайте "Логика традиционного общества (древнеиндийские афоризмы). Ориентиры мышления" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Логика традиционного общества (древнеиндийские афоризмы). Ориентиры мышления", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
XII падартха: витанда указывает на придирчивое возражение, борьбу, полемику, ошибочную аргументацию или мнимое противоречие. Это деструктивная критика аргументов противника. Сторона или стороны не могут выдвинуть антитезис и вместо этого приводят, например, аргументы к личности, а не аргументы по существу темы.
XIII падартха: хетвабхаса – это заблуждение, ошибочное выводное знание, уловка, основанная на употреблении правдоподобного аргумента. Также может означать ошибку «удвоения» среднего термина.
Тут будет реклама 1
Хетвабхаса буквально означает «тень основания» (от хету – причина, абхаса – отражение) и указывает на причину, которая кажется достоверной, но не является таковой. В ньяе рассматривается пять видов ошибок: савьябхичара, вирудха, сатпратипакша, асиддха и бадхита.
Савьябхичара («отклонение») может указывать на отсутствие первой или второй посылки, ошибку «ложного среднего», или нераспределенный средний термин. Как следствие вьябхичара можно получить двойственный вывод.
Вируддха («противоречие») – меньшая посылка опровергает доказываемое положение:
Звук вечен (вывод)
Звук имеет причину (меньшая посылка)
Здесь пропущена большая посылка «Все, что имеет причину – невечно», из которой следует, что звук конечен.
Тут будет реклама 2
Сатпратипакша («относящееся к утверждению, противоположному тезису») имеет место когда одна логическая конструкция противоречит другой:
Звук вечен (1 утверждение),
Звук есть свойство слухового ощущения (2 утверждение).
В действительности, звук невечен, он имеет начало, как, например, горшок имеет свое начало, он изготавливается из глины, а все, что имеет начало – имеет и конец.
Тут будет реклама 3
Асиддха («несовершенный»), предвосхищение основания встречается тогда, когда человек опирается на аргумент, который требует отдельного доказательства: «Небесные лотосы имеют такой же аромат, как и земные лотосы, так как это свойство всех лотосов». В данном случае существование небесных лотосов нуждается в самостоятельном обосновании.
Тут будет реклама 4
Бадхита (или бадха – «ложный»), аргумент, неправдоподобность которого получена в результате другого, более достоверного источника знания.
Огонь холоден, так как огонь – это субстанция.
Сахар – кислый, так как из сахара можно получить кислоту.
Горячесть огня и сладкость сахара мы можем получить непосредственно, из наших тактильных и вкусовых ощущений. Поэтому аргумет представленный логическим выводом анумана является ложным.
Мнения
О книге «Логика традиционного общества (древнеиндийские афоризмы). Ориентиры мышления» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Логика традиционного общества (древнеиндийские афоризмы). Ориентиры мышления» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы С. А. Матвеев! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
