Резидуаль

Совпадение в контексте целого – парадигмы ли, а лучше – простой и напряженной открытости полноте с чаянием утешения и отдохновения в конце – составляет все: достаточность и необходимость. Разумеется, вас не устанут призывать не небречь малыми леммками словно взаимно разделенными множествами, как якобы несущими некую правдочку в меру успешности на ограниченной области определения или малых же выборках. Вздор: не поддавайтесь! Мамона посулит многое за подобное лжесмиренничество с умножением пустот и творением кумиров; но ценой – размен души, довольствование нискольжением во ад бессмыслия, выбраться из коего не помогут ни деферентов бесконечность, ни спрямлений тьма, ни малых да велих шевелений рой.

Немного инквизиции на… инквизицию: продолжение автоморфности

В эту жуткую пору, когда «время коротко», а люди подвергаются страшным испытаниям, – не должно ли явить милость, употребив икономию паче акривии? Но первая – не тень ли мудрости любовной, этой соли закона, коей не подменить ригоризмом, ревнованием по букве, верностью в малейшем в ущерб большему? Как видится, еще Христос предлагал надмевающимся блюстительством рассмотреть и рассудить: коль скоро закон весьма широк и много требовательнее видимого, нешто и в этом случае вместят? Итак, чуждо мудрости предпочтение буквы слову, которое тем яснее и живительно, что не сводится к куче омертвелых да обессмысленных букв.

Но что это нас снова потянуло на духовную лирику? Просто в очередной раз напросилось стечение тем-повесток, что важны сами по себе, а тем паче – в связи друг с другом. Так, иллюстрируя и далее испытывая тему совпадений и подкреплений, снова вспомним об авторе того, что зовем талебовостью: будучи оба номинально (хотелось бы надеяться, far from in name only) единоверными, – так ли велики «ширина» и «глубина» нашего совпадения, и должна ли быть значительной даже во вторичном или периферийном, а не только в важнейшем? Вопрос весьма неоднозначный, так как содержит массу аспектов, располагающий к подмене и поспешному агрегированию.