Летопись Нового Начала. Первозаконие Новейшее. Глас Второй

Лишь твоя и по тебе пришла! Пришла она по тебе и по тебе же с тобой же уйдёт»;

[23] Точно Ирод был тот царь, что не говорил, да всё мимо; о чём не молчал, да всё ни о том думы его были;

[24] И стал думать царь, как же ему пустынника сего проучить; и придумал, чтобы всё не сам, да чужими руками сделать, чтоб в случае чего сразу в сторону отойти безотлагательно; да так проучить, чтоб назидательно, показательно да прилюдно во всеуслышание объявить о победе над Духом Пустынным;

[25] Да так народ свой застращал, что те стали уже сами считать царя чуть не таким да не эдаким; «Был царь, да весь вышел», – стали о нём говорить; сначала тихо, потом всё громче и громче;

[26] Так говорили, что царь на войну собрался, а как, куда и где отравился – никому не сказал, даже ближайшему окружению своему не раскрылся; да так собрался, чтобы один против целого войска не пойти; да так, чтобы войско его же против него же не пошло; да так пошёл, что даже верные сторонники его, что и союзники, в стороне не остались;

[27] И был бой, да тихо прошёл он, всё стороной, да всё мимо;

[28] И летели стрелы, да всё мимо; и летели булавы, да также же всё впустую, что в молоко уходили; и топились в воде кашалоты, и секвойи целыми нетронутыми остались; и гейзеры поутихли; и всё, что в тундре Озёрской также притихло, вновь в топях болотистых скрылося; да только эвенки, что тунгусы, сияние от шапок таящих приполярных от Приамурья до Прикамья виделись;

[29] Ибо и Это было вам Сказано, да всё иносказательно; Было Оно таким, таким и Останется даже, когда срок сей иносказательный уж и выйдет давно; ибо и в этих строках Есть Всё Указующее; ибо и в этих строках Есть Всё Здраво Оформленное; ибо и в этих строках Есть Истины Прописные Догматические Первозаветные.

Глава Девятнадцатая; Первопрестольная Патриархальная Предстоящая, Равноапостольская Сотворённая по Значению

[1] И Сказано Было мне записать Всё Увиденное, да оформить Незримое, как всяк зрящее, описать так, чтобы даже самый незрящий прозрел от Сияния Истины Его на Предстоящее.

[2] Ибо Сказано Мною же, Отцом Небесным, вам Было, что Сын, Сие Слово Моё Неукоснительнейшее записывающий, не сын Мой человечий вернувшийся, а Сын Мой Небесный Возвращающийся;

[3] И Было Дано Ему, Сыну Моему Небесному, описать Чертоги Небесные не так, как человек описывает, а как зрит Сии Чертоги Сын Небесный и как о Них помышляет; ибо вопрошали вы Меня об Этом, и Дал Я вам Это.