Главная » Психология, мотивация » Читать Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод полностью бесплатно онлайн | Долпола Шераб Гьялцен

Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод

На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религии / верования / культы. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.

🔍 Загляните за кулисы "Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты

Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Долпола Шераб Гьялцен) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.

Описание книги

Всеведущий Долпопа Шераб Гьялцен (1292–1361) – величайший мастер традиции Джонанг, воплощение царя Шамбалы Пундарики, основоположник доктрины пустоты-от-другого (жентонг). Перед вами заключительная часть его фундаментального труда по воззрению пустоты – «Горная Дхарма: Океан определенного смысла. Плод».

В целом трактат «Горная Дхарма» делится на три большие части: Основа, Путь и Плод. В них, соответственно, последовательно описывается Основа (наша будда-природа, татхагатагарбха), на которую опирается весь Путь, состоящий в устранении омрачающих завес и завес познаваемого, в результате чего достигается Плод этой практики.

Основная тема, рассматриваемая в третьей части, – это описание высшего плода Великой колесницы – состояния окончательного Просветления.


В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

📚 Читайте "Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно

Перед вами — полная электронная версия книги "Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

В 1321 году Долпопа впервые посетил монастырь Джонанг[3 - Основателем монастыря Джонанг был Кунпанг Тугдже Цондру (1243–1313), а его духовными сыновьями и последователями были Гьялва Еше (1257–1320), Йонтен Гьямцо (1260–1327) и, наконец, сам Долпопа.], один из самых известных, богатых и влиятельных монастырей того времени. Он произвел на Долпопу очень сильное впечатление, особенно уровнем практикующих в нем монахов и монахинь, к которым он проникся глубоким доверием. В период между 1320 и 1324 годом он встречался с Третьим Кармапой Ранджунгом Дордже (1284–1339), с которым, как утверждают некоторые буддийские ученые, они обсуждали буддийскую доктрину и который предсказал Долпопе его великую реформаторскую деятельность в области буддийской философии.

Тут будет реклама 1

В 1322 году, все еще пребывая под впечатлением от монастыря Джонанг, Долпопа снова отправился туда, чтобы встретиться с Йонтеном Гьямцо и попросить его дать полную передачу Калачакра-тантры, а также многих линий шестичленной йоги (шаданга-йога)[4 - Йога стадии завершения, состоящая из шести этапов: пратьяхара, дхьяна, пранаяма, дхарана, анусмрити, самадхи.

Тут будет реклама 2
]. Перед самым прибытием Долпопы в монастырь Джонанг его настоятель Йонтен Гьямцо увидел во сне, как царь Шамбалы Калкин Пундарика поднимает победное знамя буддизма над его монастырем. После столь благоприятного знамения он, разумеется, дал Долпопе все необходимые посвящения, а также глубокие инструкции по практикам и предоставил специальное помещение для медитации.
Тут будет реклама 3

Несколько позже Долпопа получил дополнительные наставления по таким системам знаний, как Путь-Плод, Гухьясамаджа, Чакрасамвара-тантра, шичжед, чод и многим другим. Затем, после недолгого пребывания в монастыре Сакья, Долпопа снова вернулся в Джонанг и приступил к годичной практике шестичленной йоги в Кхаче Деден. В его биографии переживания этого отшельничества описываются следующим образом: «На основе внутреннего погружения (пратьяхара) и умственного сосредоточения (дхьяна) он узрел бесчисленных Будд и Чистые земли.

Тут будет реклама 4
На основе контроля за дыханием (пранаяма) и удерживания (дхарана) в результате пылающего блаженства внутреннего тепла возникло великое переживание и постижение». Так он стал величайшим мастером шаданга-йоги. Благодаря Долпопе и его ученикам эта линия передачи получила широкое распространение в Тибете, а духовный опыт, получаемый в ходе практики, был должным образом соединен с философским воззрением.

Добавить мнение

Ваша оценка книги

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

О книге «Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!

Другие книги автора

Если «Горная Дхарма. Океан определенного смысла. Особое и окончательное сущностное наставление. Часть III. Плод» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Долпола Шераб Гьялцен! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.

Похожие книги