На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Христианская административная организация до VI века» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Религиоведение / история религий. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Христианская административная организация до VI века
0 баллов
0 мнений
0 чтений
Дата выхода
08 ноября 2021
🔍 Загляните за кулисы "Христианская административная организация до VI века" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Христианская административная организация до VI века" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Евгений Анатольевич Любивый) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Второе издание, исправленное и дополненное, монографии 2017 г. «Формирование христианских административных единиц до VI века».
📚 Читайте "Христианская административная организация до VI века" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Христианская административная организация до VI века", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Под словом «епархия» понималась область под руководством митрополита. Заозерский отмечает, что термин «епархия» как область, в которой заведует один епископ, вошло в употребление в русском языке к началу синодального периода (XVIII в.)[181 - Заозерский H. A. О церковной власти. Сергиев Посад. 1894 – с. 88—89].
Община, или союз верующих, обозначался еврейским словом «кагал»; по мере проникновения христианства по грекоязычному Средиземноморью в христианской среде укоренилось название ???????? (народное собрание).
Тут будет реклама 1
Словом «????????» обозначалось городское собрание в древних греческих демократиях; от этого же слова произошел термин «церковь», которая стала местом сбора христианской общины[182 - Ренан Э. Апостолы. – Санкт—Петербург. 1907 – с. 85]. Слово «церковь» в русском языке, как и в германских и романских языках, происходит от греческого слова ???????, связанное с греческим названием дома – ?????, что христиане понимали как «дом господень»[183 - Ранович А. Б. Очерк истории раннехристианской церкви.Тут будет реклама 2
– Москва. 1941 – с. 71]. Таким образом, слово «церковь» переводится в двух значениях: место сбора и дом господень (обыденный и надбытовой уровни). Под экклесией в Древней Греции понималось собрание граждан греческого полиса – независимого государства—республики. В позднюю античность под экклесией понималось любое народное собрание, даже праздничная толпа, собрание в театрах, клубах, гимнасиях или бунтовщики при массовых беспорядках. Зом отмечает, что в греческом переводе иудейской библии («ветхого завета», как его называют христиане), словом «экклесия» переведен избранный богом иудейский народ.Тут будет реклама 3
Зом подчеркивает, что по отношению к христианству было заимствовано «духовное» значение этого термина. «Экклесия» в «новозаветном» сборнике является обозначением отдельной христианской общины, которая, вместе с тем, является и обозначением всех христиан, всех христианских общин в целом; таким образом, Зом проводит дуалистическую линию христианского мышления, которая сохраняется и до сих пор, для чего достаточно вспомнить современные обозначения слова «церковь», под которой понимается как храм, так и религиозная организация, состоящая из нескольких частей.Тут будет реклама 4
Отсюда же Зом выводит, что не существует собрания «домашнего» и собрания «всеобщего». Понятие организации было свойственно только всей совокупности христианства, от которого возникло теологическое христианское понятие «церкви».
Мнения
О книге «Христианская административная организация до VI века» ещё никто не оставил отзыв — у вас есть шанс стать первым, чьё мнение задаст тон всему обсуждению! Поделитесь впечатлениями, эмоциями, замечаниями или рекомендациями. Ваш отзыв не только добавит живого голоса к произведению, но и поможет будущим читателям понять, стоит ли им открыть эту книгу. Не держите мысли при себе — ваше слово имеет значение!
Другие книги автора
Если «Христианская административная организация до VI века» пришлась вам по душе, самое время открыть для себя другие работы Евгений Анатольевич Любивый! В этой подборке — только произведения того же автора, чтобы вы могли глубже погрузиться в его творческий мир и насладиться схожим стилем, темами и атмосферой. Возможно, следующая книга станет для вас ещё более ярким открытием.
