На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Номадическая история Улытау» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Общая история. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Номадическая история Улытау

Автор
Жанр
Дата выхода
17 ноября 2021
🔍 Загляните за кулисы "Номадическая история Улытау" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Номадическая история Улытау" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Muhtar Baqytuly) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Работа является первым исследованием, трактующим об истории Улытауского региона, периода от первых насельников до заката и гибели кочевого мира. Автор приводит существенные доводы, подвергающие сомнению гипотезу о том, что степи Казахстана были «историческими воротами народов» и по этим обширным просторам происходили постоянные миграции этносов, а также затрагивает вопросы генеалогической последовательности автохтонных родов. Книга предназначена для широкого круга любителей истории номадизма.
📚 Читайте "Номадическая история Улытау" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Номадическая история Улытау", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Уже на начальной стадии перевозочных работ из 20 грузовиков «Zauzer» на линии остались всего семь, а остальные стояли на ремонте, в то время, когда «корабли пустыни» гордо, медленно, но в определенные планом сроки доставляли свои 240 кг груза. В основном они перевозили хлеб и необходимые крепежные материалы.» (Сейтжанов М. 2018). И только со строительством железной дороги Караганды – Жезказган потребность в верблюдах отпала.
Таким образом, природно-климатические условия в Улытау позволяли жителям региона заниматься кочевым сезонно-пастушеским скотоводством в луговых землях, ограниченных локальными площадями пастбищ в поймах рек.
Лишь только в ХІХ веке вследствие интенсивной колонизации Российской империей северных регионов Казахстана и вытеснения некоторых родов в «малокультурные» засушливые степи, в условиях образования тесноты в кочевой среде, повсеместно появлялись новые очаги земледелия и стало больше практиковаться сенокошение.
Способы и методы выживания в Улытауских степях совершенствовались на протяжении многих столетий и до краха кочевой культуры были неотъемлемыми составляющими в образе жизни проживавших здесь этносов. Материальные и духовные ценности были непосредственно связаны с ведением сезонно-пастбищного скотоводческого хозяйства, а металлургия и дворцовые сооружения средневековья подчеркивали свою уникальность.
Глава ІІІ. Улытау в эпоху железа
От Огуз кагана до распада его империи. Исторический герой, о котором пойдет речь ниже, претендует на такую же оценку в истории, как «Потряситель вселенной» – Чингиз каган. Историография последних лет ведет изучение прошлого по обратной линии от партии «Алаш», Кенесары хана, ханов Керея и Жанибека и сегодня «признает» Чингиз кагана консолидатором всех тюркских народов.
Огуз кагана вполне можно назвать «Потрясителем вселенной» номер один, а Чингиз кагана – номер два.





