МОЯ БОРЬБА за народ

К сожалению, Майдан с самого начала «обуздала» оппозиция в своём алчном стремлении к власти и всю изначально благую, зарождающую идею, испоганила.

Но Идея революционного преобразования общества уже зародилась и, как росток, пробьёт себе путь благодаря неисчерпаемой силе роста. Не зря молодые умы уже ищут решения проблемы, как я могу замечать, работая на книжном рынке, интересуются трудами первых идеологов коммунизма – Кампанеллы, Томаса Мора, а также Макиавелли «Государь» и другими подобными работами, чтобы определить, с какого места и времени их идеи в реальной жизни зашли в тупик.

Может быть, среди этих молодых идеологов вскоре проявится новый Карл Маркс…

13 ноября 2014г., Киев, Оболонь.

На круги своя[2 - Саша Сим. О дурном и вслух. Стихотворения. – Киев: Издательство «SIM&HAM», – 2005. – с.12.]

Наш мир как выжатый лимон

И корка выброшена вон —

Таков мне видится прогресс,

Он ставит нашей жизни крест!

Мы варварство давно прошли

И дикость на кострах сожгли;

Цивилизаций взлеты позади —

Хоть семя дикости сади!

Спираль раскручивает круг —

Мы попадаемся на крюк

И жемчуга швыряем свиньям,

И попираются святыни…

И достаём мы из комодов

Одежды сатанинской моды,

Напяливаем – и бушуем…

    Сестра нам – шлюха,

брат нам – шулер…

3 декабря 1999г.

, Москва, Бирюлёво

Рабство

Худой, измождённый, голый, в одной набедренной повязке, поднимающий непосильные тяжести – таков раб в нашем представлении, в соответствии со школьным учебником по истории Древнего Мира.

Читая о рабстве, мы возмущаемся, протестуем, представляя себя или своего далёкого предка на месте раба.

Что же изменилось за несколько тысяч лет с момента первого порабощения человека человеком? Исчезло ли рабство в двадцатом веке совсем или оно приняло новые, завуалированные формы?

«Рабы не мы, мы не рабы!» – был лозунг в начале прошлого века в России. И действительно, на некоторое время рабства не было потому, что началась смена полюсов: рабы становились владыками, а прежние владыки изгонялись или уничтожались, если не хотели становиться рабами у новых владык.

Это продолжалось лишь только миг. Власть и деньги не знают сопротивления. Они начали поляризовать страну Советов на два лагеря: рабов и рабовладельцев. Вам покажется странным употребление таких слов, применительно к цивилизованному обществу конца двадцатого века.