На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «История и баланс событий. Выпуск 5» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Основы производства. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
История и баланс событий. Выпуск 5

Жанр
Дата выхода
17 декабря 2021
🔍 Загляните за кулисы "История и баланс событий. Выпуск 5" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "История и баланс событий. Выпуск 5" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Андрей Константинович Гоголев) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Темы пятого выпуска Эссе — тепло и освещение в доме, пропитание охотой, страсти по соли. Голод на Руси; о вахтовом земледелии, День согласия всех славян; не две, но четыре беды России: кроме дураков и дорог ещё Транспорт и Связь; о дезинфекции Истории и диетическом информационном питании, отношение сообществ людей меж собой и к отдельным личностям, семейные и клановые бюджеты, в том числе принципы роста бюджета Семьи Николая II; об исторических фракталах и, как и всегда, приводятся школьные упражнения в генерации прорывных идей.
📚 Читайте "История и баланс событий. Выпуск 5" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "История и баланс событий. Выпуск 5", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Однако официальная история датирует извержение вулкана Санторин 1628 годом до н. э.; затем, самое мощное, – 138°-ым годом уже нашей эры.
Соответственно, всё то «древнее», что находят на дне моря археологи не такое уж и древнее!
NB
Полный список несуразностей и откровенных подлогов исторических фактов собирается динамически СУБД MySQL по соответствующему запросу на моём Сайте по адресу: http://www.lifeofpeople.info/analytics/?analytics=doubtfularticles (http://www.lifeofpeople.
* * *
Горит костёр: тепло и светло. А почему бы не сделать «светло» в своём доме без костра? Заметить, что подожжённая с одного конца щепка сухого дерева (лучина) горит долго, ума особо много не надо. Так на долгие века лучина стала базовым элементом освещения крестьянской избы.
Теперь взглянем на письменные свидетельства. И начнём якобы с Древнего мира.
Освещение искусственное. Лучина и свеча
Апулей, †18°
Первый (Служитель таинств на Олимпийских играх – А.
Краткая история государства Вьет
[Год] жэнь-чэнь, 3-й год Син-тун (7/II 992- 25/II 993 г.).
Весной король прибыл на повозке к башне Цянь-юань лоу смотреть фонари.
Вопросы к учителю
В свидетельствах фигурируют два разных приспособления: фонарь и лампа.
То есть историки принципиально не замечают тысячелетний лаг в цивилизационном развитии планеты меж разными этносами, как будто и не было его вовсе.
И другое: почему эти осветительные изобретения так и не смогли достучаться до России вплоть до XVII в., когда для освещения дороги при поездке Бориса Годунова по городу использовались не фонари, а свечи (см. свидетельство И.





