Транссмысл

Результаты счастливой, сопутствуемой удачею, жизни такого человека выразятся на склоне его дней в порядочной кучке золота, увеличить или промотать которую предоставляется наследникам. Такая жизнь, хотя и ведется с большою серьезностью и важностью, уже в силу этого так же глупа, как всякая, осуществляющая девиз дурацкого колпака.»

Артур Шопенгауэр

Смысл жизни социалиста состоит в борьбе за всеобщее равенство и свободу людей, их права на труд, в то время как смысл жизни коммуниста добавляет к этому еще и всеобщее право владения землей, имуществом и отмену денег для достижения самого справедливого общества на Земле.

Почти сто лет назад, в XX веке великий русский мыслитель Семён Людвигович Франк во вступлении книги «Смысл жизни» поставил вопрос следующим образом:

«Имеет ли жизнь вообще смысл, и если да – то какой именно? В чем смысл жизни? Или жизнь есть просто бессмыслица, бессмысленный, никчемный процесс естественного рождения, расцветания, созревания, увядания и смерти человека, как всякого другого органического существа? Те мечты о добре и правде, о духовной значительности и осмысленности жизни, которые уже с отроческих лет волнуют нашу душу и заставляют нас думать, что мы родились не „даром“, что мы призваны осуществить в мире что-то великое и решающее и тем самым осуществить и самих себя, дать творческий исход дремлющим в нас, скрытым от постороннего взора, но настойчиво требующим своего обнаружения духовным силам, образующим как бы истинное существо нашего „я“, – эти мечты оправданы ли как-либо объективно, имеют ли какое-либо разумное основание, и если да – то какое? Или они просто – огоньки слепой страсти, вспыхивающие в живом существе по естественным законам его природы как стихийные влечения и томления, с помощью которых равнодушная природа совершает через наше посредство, обманывая и завлекая нас иллюзиями, свое бессмысленное, в вечном однообразии повторяющееся дело сохранения животной жизни в смене поколений?»

Поколение великих русских философов, покинувших Россию в 1920-х годах из-за активного строительства новой коммунистической жизни в СССР и вынужденных долгие годы жить в эмиграции, остро ощутило потребность понимания смысла жизни.