На приисках человеческой мудрости

Банкомат – нецензурная брань в финансовом учреждении.

Кровоподтек под глазом – это информационный след-матрица в пространственно-временном континууме, возбуждающая мстительный ход новых событий в голове философа, столкнувшейся с реальностью. (Сюрреалистическое предположение)

Если вы дошли до ручки, значит это выход.

Если дятел стучит по дереву азбукой Морзе, значит, он подружился с чайкой.

Муха денежку нашла и купила свой любимый десерт.

«Сезам, откройся! Смена пароля».

Деревья сажают только пожизненно.

Дорога ведет себя развязно… Шагу ступить не дает.

Первоапрельское утро – это улыбка… натянутая на зубную щетку.

Позолотите ручку… по локоть!

Вечное трио: заключенный совести, подневольный чести, горемыка от ума.

СОБЛАЗН

Есть такие страшные соблазны, что для того, чтобы им поддаться, нужны сила и мужество. ОСКАР УАЙЛЬД (1854—1900)

Соблазн прослеживается во всяком жизненном движении человека.

Соблазны чаще всего предлагают экстремальные жизненные маршруты.

Мы и соблазн – то кошка и мышка, то мышка и кошка.

Бороться с одним соблазном лучше всего с помощью другого на стадии замысла.

Возбужденный богатым воображением соблазн пробуждает в человеке желание с неограниченными полномочиями.

Соблазн снаружи, желание внутри.

Соблазн доводит желание до состояния кипения.

Прежде чем довериться соблазну убедитесь, что это не наживка.

Прежде чем довериться соблазну, поинтересуйтесь его связями с естественным отбором.

Соблазн всегда много обещает.

Любопытство путешествует на упряжках соблазнов.

Светом надежды можно вызвать пожар соблазна.

– ВОЖДЕЛЕНИЕ

Чем значительнее человек, тем больше его Дьявол. ТАЛМУД (2 век н.э.)

Вожделея, желаний своих не таи,

В лонах смерти угаснут желанья твои. ОМАР ХАЙЯМ (~1048—1122)

Вожделения даны нам для радости, если только возможно их утолить не во вред другим. ЛИОН ФЕЙХТВАНГЕР (1884—1958)

Вожделение – это, когда желание – царь и вождь рассудка.

Вожделение – это желание, достигшее размеров миража.

– ЖЕЛАНИЕ

Удвоенное желание есть страсть, удвоенная страсть становится безумием. ПРОДИК С КЕОСА (5 век до н.э.)

Все, в чем мы действительно нуждаемся, или стоит дешево, или ничего не стоит. СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ (~4 до н.э.– 65)

Естественные желания имеют предел, порожденные ложным мнением – не знают, на чем остановиться, ибо все ложное не имеет границ. СЕНЕКА ЛУЦИЙ АННЕЙ (~4 до н.э.