На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «На приисках человеческой мудрости» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Психология, мотивация, Книги по психологии, Общая психология. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
На приисках человеческой мудрости

Автор
Дата выхода
03 февраля 2022
🔍 Загляните за кулисы "На приисках человеческой мудрости" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "На приисках человеческой мудрости" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Валерий Красовский) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
Настоящее издание — это подведение итогов многолетней авторской работы в жанре афоризма. Книга пополнена новыми изречениями, применено цитирование в исторически хронологическом порядке, откорректированы тексты и перечень тем.
📚 Читайте "На приисках человеческой мудрости" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "На приисках человеческой мудрости", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
ГУГО ВИНКЛЕР (1863—1913)
О человеке судят не по тому, что он о себе говорит или думает, а по тому, что он делает. ВЛАДИМИР ЛЕНИН (1870—1924)
Достоинство формируется на пути самореализации, опирается на мораль и общественно приемлемую долю собственности, позволяющую чувствовать себя уверенно и независимо.
Достоинство неразличимо без света общения.
Достоинства и недостатки высвечиваются в способности учиться, в практической работе и творческих пробах.
Учеба, навыки, труд и творчество для судьбы, как неотъемлемые элементы в структуре наследственного аппарата.
Для когорты достойных существует своя вершина, как Олимп для богов.
Чувство достоинства должно быть неразрывно связано с понятием необходимости.
Одни достоинства – пьедестал одиночества.
Достойный человек не нарушает общие принципы гуманизма и следует им всю свою жизнь.
Достойный человек тот, кто:
– осознает необходимость подчинения, но против зависимости,
– отстаивает свою честь без оскорблений и подлости,
– учитывает мнение, интересы и чувства других, защищая свои.
Достойные – это призеры жизненных удач.
Достоинства не экспонаты, чтобы выставлять их напоказ.
Человек с достоинством доказывает свое превосходство делом.
ЖАЛОСТЬ
Жалость ко всему живому нужнее всего для продвижения к добродетели. АРТУР ШОПЕНГАУЭР (1788—1860)
Можно отучить себя от жалости даже к людям, и можно приучить себя к жалости даже к насекомым. ЛЕВ ТОЛСТОЙ (1828—1910)
Если душа «ужалена» чужой болью, это «болезненное» состояние мы называем жалостью.
Нельзя, даже в недуге, опускаться до чувства жалости к нам окружающих.
В жалости нуждаются не столько просящие, сколько неспособные попросить.
Жалость – эмоциональная составляющая нежности.
Жалость – это нежность с чувством вины в ситуациях безысходности.
ЗАВИСТЬ
Лучше быть предметом зависти, чем сострадания. ГЕРОДОТ (~490—425)
Зависть полагает начало раздору среди людей. ДЕМОКРИТ (~470—370)
Как ржавчина съедает железо, так завистников – их собственный нрав.
Зависть – враг счастливых. ЭПИКТЕТ (~50—140)
Наша зависть продолжается дольше, нежели счастье тех, которым мы завидуем. ФРАНСУА ДЕ ЛАРОШФУКО (1613—1680)
Завидуют только тому, с кем не надеются сравняться. ФРАНСУА ДЕ ЛАРОШФУКО (1613—1680)
Завистник сам себе враг, потому что страдает от зла, созданного им самим. ШАРЛЬ ЛУИ ДЕ МОНТЕСКЬЁ (1689—1755)
Зависть – печаль о благополучии другого.











