Либералия – взгляд из Вселенной. Всеединство

Круто, не правда ли? Что-то познал одно, и более познавать ничего и не надо, ибо там всё, как под копирку. Хотя не тут-то было. Мир в действительности, оказывается беспредельно разнообразным. Но не потому, что им правят множество разных законов. Закон-то один – минимум свободной энергии, а потому, что у каждой частицы этого мира условия жизни разные, а, следовательно, приноравливаясь к ним, согласно всё тому же единственному закону, получаются и как бы разные жизни. При каких-то условиях образовалась звезда, при как-то – планета, при каких-то – выросло дерево, а при каких-то – человек.

И здесь даже нечему возражать – бессмысленно. Здесь нужно только соображать, в какие потенциальные ямки – социальные ниши, в жизни своей страны или своего места жительства нужно стараться загнать свою жизнь, чтобы она прошла максимально удачно, а то и счастливо. Для каждого отдельного человека эти ямки будут своими, что опять же создаёт видимость разнообразия законов, правящих нашей жизнью, и разнообразие самой жизни, но именно в этом разнообразии и заложен секрет устойчивости жизни, когда она способна выжить в условиях невозможных для выживания однообразной формы жизни.

И вот отсюда сам напрашивается главенствующий принцип построения мироздания, а лучше сказать – парадигма, которую я назвал «Всеединство», то есть единство всего и во всём. Однако прошу не путать моего всеединства с одноимённым всеединством, рождённым в философских сферах «бытия» полтора века назад. Хотя если честно, то так и просится сказать – в философских тусовках, ибо я не только не принадлежу к ним, но и сомневаюсь в полезности для человечества, в том числе, и для его культуры, упражнений в логике ив изворотливости человеческого ума, оторванных от жизни природы и от природы вещей.

Уверен, что я ошибаюсь, что именно они внесли большой вклад в развитее человеческой «мысли», но вот какой вклад в нашу реальную жизнь внесла сама эта «мысль»?

Моё «Всеединство» проще и яснее пареной репы – это единосущность творца мироздания с его творением, где мироздание есть суть энергия в разнообразных своих формах, переходящих одна в другую и образующих целостный организм, а творцом выступает присущий ей закон самостремления её к минимуму, к состоянию равновесия и баланса.

Это и неразрывность и единосущность как самих живых объектов, так и их жизни, ибо в нём не существует жизни без живущих в ней объектов, как не существует и объектов, вне единой жизни мира.