На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Разум и Мир» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Книги по философии. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Разум и Мир

Автор
Жанр
Дата выхода
30 марта 2022
🔍 Загляните за кулисы "Разум и Мир" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Разум и Мир" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Геннадий Степанов) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В данной книге излагается новый революционный подход к познанию Мира. Мной утверждается, что Мир, как Действительность в Настоящем или Бытиё по Канту, непознаваем Разумом. Разум может познать только придуманный Разумом мир, как Небытие в виде Реальности в голове человека. Ранее части сборника были опубликованы отдельными книгами.
📚 Читайте "Разум и Мир" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Разум и Мир", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Могут творится и вторичные идеи, являющиеся образами первичных.
Творятся в Небытии и врожденные идеи.
Впечатления можно разделить на два рода:
– впечатления ощущения;
– впечатления рефлексии.
Первый род впечатлений первоначально творится в Небытии из Настоящего.
Второй творится согласно идей.
Причем это происходит в следующем порядке. Сперва какое-либо впечатление из Настоящего поражает чувства Человека и заставляет его воспринимать тепло или холод, жажду или голод, удовольствие или страдание того или иного рода.
Который остается связан с идеей и по прекращении впечатлений.
Эта идея удовольствия или страдания, Возвращаясь в душу Разума в Небытии из Настоящего.
Творит новые впечатления.
Желание и отвращение, надежду и страх.
Которые, собственно, могут быть названы впечатлениями рефлексии в Небытии Настоящего.
Так как творимы из последней.
Эти впечатления снова творятся в памяти в Небытии.
И становятся идеями.
Которые, быть может, в свою очередь дадут начало творения другим впечатлениям и идеям.
Таким образом, впечатления рефлексии в Небытии из Настоящего.
Предшествуют только соответствующим им идеям.
Но творятся за идеями.
Ощущения «извлекаются» из последних.
Из опыта ясно.
Что всякое впечатление, будучи воспринято сознанием и извлечено Разумом в Небытии.
Снова появляется в нем в качестве идеи.
Способность, при помощи которой Разум повторяет свои впечатления называется памятью.
Другая же способность является воображением в Небытии.
С первого взгляда очевидно, что идеи памяти гораздо живее и сильнее идей воображения.
И краски, которыми первая способность рисует свои объекты в Небытии из Настоящего.
Более отчетливы, нежели те, которыми пользуется вторая.
Существует и другое не менее явное различие между этими двумя видами идей.
А именно, несмотря на то что ни идеи памяти, ни идеи воображения, т.
Если им не предшествовали соответствующие впечатления в Небытии.
Подготовившие им путь.
Воображение в Небытии не ограничено порядком и формой первичных впечатлений.
Тогда как память в Небытии в некотором смысле связана в этом отношении.
И не в силах внести какое-либо изменение.
Память в Небытии, несомненно, сохраняет ту первичную форму, в которой ей были даны объекты.











