Cокровенное

В текстах древних ариев появление материальной Вселенной описывается следующим образом: "… в некотором пространстве, которое без света было окутана со всех сторон мраком, появилось вначале… как первопричина одно огромное яйцо, вечное, как семя всех существ, которое называют Махадивья". Из этого сгустка в дальнейшем и возникла Вселенная. Согласно древним текстам Пуран первоначальный (размеры сгустка в максимальном сжатии) диаметр "Мирового яйца" составлял 8 млрд. км.

Рассмотрим существование миров Вселенной в пределах одного Дня жизни Господа Брахмы, когда в начале творения формировались как Законы управления Вселенной, так и сами управители различных масштабов и уровней, а затем вселенские стихии и качества.

В ведической традиции известны три основные силы Творения, единые во Всевышнем, и которые называют Тримурти – Троица. Она включает в себя Создателя – Господа Брахму, Защитника и охранителя форм – Господа Вишну и Разрушителя Вселенной – Господа Шиву, который приходит в установленное время конца ее существования.

Все они вместе и каждый из них по отдельности также вписаны в АУМ в его проявленном аспекте. Без их совместного действия невозможна гармония и развитие, поскольку они трое разделяются по функциям, сегментируя единую до этого силу Творения:

Господь Брахма олицетворяет Раджас – гуну – вселенское качество активности, страсти и желания, причину создания и центробежную силу. Это качества А из АУМ!

Господь Вишну олицетворяет Саттва – гуну – энергию милосердия и добродетели, которые охраняют мир силой баланса и поддержки.

Это качество середины У из АУМ!

Господь Шива олицетворяет Тамас – гуну – энергию преобразования форм, разрушительным пламенем которой поглощается любая материальная форма. Это качество центростремительного завершения М из АУМ!

Описывая визуальные формы и атрибуты Господа Брахмы, следует понимать, что это всего лишь символическое выражение его духовных качеств. Господь Брахма – является причиной создания и, одновременно, Создателем.

Поэтому на санскрите Его называют Свайямбху – само рожденный.

Вместе с этим в Ригведе говорится о Вишвакармане – "Творце всего", который имел руки во всех четырех направлениях. Именно Ведический Вишвакарман явился прототипом Господа Брахмы из пуран. Позднее Вишвакарман уже стал аспектом Господа Брахмы – "Архитектора Вселенной". В одном из гимнов Ригведа называет Господа Брахму и Создателем – Праджапати.