На нашем ресурсе вы можете полностью погрузиться в мир книги «Методы духовного познания в Антропософии и Йоге, интегральность учений Тантры и супраментальная миссия Христа» — читайте её онлайн бесплатно в полной, несокращённой версии. Если предпочитаете слушать — воспользуйтесь аудиоформатом; хотите сохранить — скачайте через торрент в fb2. Жанр произведения — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Также на странице доступно подробное описание, авторская аннотация, краткое содержание и живые отзывы читателей. Мы постоянно пополняем библиотеку и улучшаем сервис, чтобы создавать лучшее пространство для всех ценителей качественной литературы.
Методы духовного познания в Антропософии и Йоге, интегральность учений Тантры и супраментальная миссия Христа

Автор
Дата выхода
29 июня 2022
🔍 Загляните за кулисы "Методы духовного познания в Антропософии и Йоге, интегральность учений Тантры и супраментальная миссия Христа" — аннотация, авторский взгляд и ключевые моменты
Перед погружением в полный текст предлагаем познакомиться с произведением поближе. Здесь собраны авторские заметки, аннотация и краткое содержание "Методы духовного познания в Антропософии и Йоге, интегральность учений Тантры и супраментальная миссия Христа" — всё, что поможет понять глубину замысла и подготовиться к чтению. Материалы представлены в оригинальной авторской редакции (Д. Кокшаров) и сохраняют аутентичность произведения. Если чего-то не хватает — сообщите нам в комментариях, и мы дополним описание. Читайте мнения других участников сообщества: их отзывы часто раскрывают скрытые смыслы и добавляют новые грани понимания. А после прочтения обязательно вернитесь сюда — ваш отзыв станет ценным вкладом в общее обсуждение книги.
Описание книги
В антропософской среде доныне нет должной оценки роли древних йогических учений, равно как и новейшей Интегральной Йоги Шри Ауробиндо в духовной эволюции человечества. Так же и в учении Шри Ауробиндо отсутствует осознание центральной роли Христа в супраментализации человечества. Эта книга перекидывает мост между антропософским и йогическим путями, освещая их с позиции космософского синтеза, рождённого из пути познания Божественной Мудрости. 2-ое издание, переработанное и дополненное. 2022 г.
📚 Читайте "Методы духовного познания в Антропософии и Йоге, интегральность учений Тантры и супраментальная миссия Христа" онлайн — полный текст книги доступен бесплатно
Перед вами — полная электронная версия книги "Методы духовного познания в Антропософии и Йоге, интегральность учений Тантры и супраментальная миссия Христа", адаптированная для комфортного онлайн-чтения. Мы разбили произведение на страницы для удобной навигации, а умная система запоминает, на какой странице вы остановились — можно закрыть браузер и вернуться к чтению позже, не тратя время на поиски. Персонализируйте процесс: меняйте шрифты, размер текста и фон под свои предпочтения. Погружайтесь в мир литературы где угодно и когда угодно — любимые книги теперь всегда под рукой.
Текст книги
Процесс последовательного удержания во внимании в сердце пяти сущностей при неподвижном уме называется дхараной. Весь круговорот мышления совершается в сердце йогина. Сознание, пребывающее недвижно в Реальности, именуется дхьяной. Эта дхьяна бывает двух видов: сагуна и ниргуна. Сагуна делится на варны, тогда как ниргуна единственна»[27 - Горакшанатха, «Горакша-вачана-санграха», 74—77 («Классические тексты Натха-сампрадайи», издательство «Ника-Центр», Киев, 2007, перевод Шрипада Йоги Матсьендранатха Махараджа).
«Состояние, в котором достигнуто тождество двух, дживатмана[28 - Джива?тман (санскр.) – Атман как индивидуальная душа, или джива.] и Параматмана[29 - Парама?тман (санскр.) – запредельный, высший Атман.], и уничтожены все санкальпы[30 - Санка?льпа (санскр.) – намерение.], именуется самадхи… Когда джива[31 - Джи?ва (санскр.) – живая душа, ограниченное существо, индивидуальное сознание.] соединяется [с Атманом], а ум растворяется, тогда достигается единовкусие – это называется самадхи»[32 - Горакшанатха, «Горакша-вачана-санграха», 54, 56 («Классические тексты Натха-сампрадайи», издательство «Ника-Центр», Киев, 2007, перевод Шрипада Йоги Матсьендранатха Махараджа).
Итак, сопоставляя антропософский и йогический виды духовного опыта и способы духовной практики, можно обнаружить тесное сходство ступеней духовного познания: имагинативному познанию созвучна дхарана[33 - Дха?рана (санскр.











